Вопрос:
Запрещено ли в исламе приводить доводы и доказывать достоверность основ веры? Должен ли человек, просто уверовать без каких-либо доказательств и дискуссий?
Ответ:
Каждый человек должен приходить к вере осознанно, и совершать в последующем поступки в соответствии с этим осознанием. Человек должен понимать в кого или во что он верит, почему он должен совершать те или иные предписания обряды, что будет, если он исполнит или не исполнит их.
Если же человек совершает это все, лишь подражая кому либо, не понимая сути самой веры, то от нее не будет ему никакой пользы. Поэтому увеличение своих знаний с целью обоснованного доказательства основ веры и обоснованного пояснения о них другим людям является обязанностью каждого верующего человека, за исполнение которого его ожидает великая награда. Что же касается аята, который возможно породил этот вопрос, то там речь идет немного о другом случае:
«Доводы тех, которые спорят о религии Аллаха и находятся в сомнении относительно неё, после того как люди ответили на Его ясный призыв и приняли Его ясную истинную религию, ложны и беспомощны перед их Господом. Не уверовав в Аллаха, они вызвали на себя Его сильный гнев, и им уготовано мучительное наказание» (сура аш-Шура, аят-16).
В данном случае речь идет о тех, кто во времена Благословенного Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) пытался переубедить принявших Ислам людей, и вступив с ними в дискуссию приводил «доказательства» заблуждения этой религии.
По мнению некоторых ученых этот аят также обращен к представителям иудаизма и христианства, пытавшихся убедить в ошибочности Ислама, и склонить тем самым людей к своей религии.
Islam-Today
Часто можно услышать, как мусульмане желают себе и другим бараката. В чем заключается баракат – рассмотрим в нашей статье. Баракат – благословение Всевышнего. Слово «баракат» в переводе с арабского языка означает «благодать». Баракат – это милость и прибавление от Аллаха, касаемо буквально всего, что окружает мусульманина. Человек всегда стремится к благополучию и большему благу
Любая просьба к Всевышнему не остается без ответа. Пророк Мухаммад (мир ему) говорил: «Человек, обратившийся с мольбой к Аллаху, получит одно из трех: или ему сразу будет дано то, что он хочет, или из-за этой молитвы ему будет прощен грех, или же он получит вознаграждение за дуа в будущей жизни».
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) уделял большое внимание этому чувству, о чем свидетельствует большое количество хадисов дошедших до нас.
Абу Джагфар со своим иснадом передал от Пророка (с.г.в.): Поистине, Пророк (с.г.в.) сказал: «Не было такого пророка, у которого не принималось дуа (мольба). Все пророки поспешно обращались с мольбами к Аллаху. Поистине, я сохранил свое дуа для заступничества за мою общину в Судный день. Будь разумен, я глава всех детей Адама. Это не хвала, я излагаю лишь то, что есть во мне. Я первым выйду из земли, когда она расколется, и это тоже не хвала. В Судный день знамя похвал будет у меня в руках. И под этим знаменем будет Адам (мир ему) и другие люди. Это не хвала».
Общины хашвия, то это низменные, заблудшие люди, которые приписывают себя к последователям Ахмада Ханбаля, однако ничего не имеют общего с этим великим ученым и не являются таковыми.
Когда Пророк (мир ему) собрался на обратный путь из Мираджа, Всевышний возгласил: «Эй, Мой любимец! Каждый человек, возвращаясь из поездки, привозит подарки своим друзьям. Что же ты привезешь своей умме из этого похода?»
Истинная любовь и теплые отношения, как и все на свете, – от Аллаха. Соответственно, и о встрече с праведным спутником жизни и о счастливой семье следует просить у Всевышнего. Ведь Аллах сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам». Какие же дуа следует читать?
А вы знали, что в Средней Азии до сих пор живут арабы, предки которых появились здесь еще во времена праведных халифов?