Вопрос: Должен ли человек, вновь принявший ислам, менять свое имя?
Ответ: В хадисе, переданном от Абу Дарды (радыйаллаху анху), сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «В судный день вас позовут по вашим именам и именам ваших отцов. Поэтому берите себе хорошие имена» (Абу Давуд, Адаб, 69).
Имена обладают определенным влиянием на человека. Поэтому необходимо уделять внимание тому, чтобы человеку давалось хорошее имя с хорошим смыслом. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) уделял этому вопросу большое внимание, и изменял не только те скверные имена, которые являлись наследием времен джахилии, но также изменял имена, которые были связаны с названиями животных или плохих мест и вещей.
Имена являются одним из элементов, обеспечивающих единство уммы и народа. Поэтому необходимо сохранять те хорошие имена, которые дошли до нас на протяжении истории, и называть ими своих детей. В вышеприведенном хадисе посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) рекомендует выбирать красивые и хорошие имена, так как в судный день человека призовут по этому имени.
В хадисе, переданном от Айши (радыйаллаху анха), сообщается: «Посланник Аллаха заменял плохие имена на хорошие» (Тирмизи, Адаб, 66).
Плохими именами считаются те, которые имеют значение, противоречащее основам ислама, а так же те, которые становятся причиной возникновения в человеке высокомерия, надменности и самодовольства.
В заключение хотелось бы сказать, если имя человека вновь принявшего ислам, имеет хорошее значение, не противоречит вероубеждениям и предписаниям ислама, и не подразумевает смысла, запрещенного религией, то в изменении такого имени нет никакой необходимости. Однако замена имени, которое не соответствует исламу, является сунной. Вместо этого имени можно выбрать такое, которое бы означало покорность Аллаху, соответствовало бы целям ислама и достоинству человека, было бы приятно для окружающих, и напоминало бы о великих людях ислама. В этом случае, человеку, который только что принял ислам, следует в свете вышеприведенного хадиса, вежливо разъяснить влияние, которое имя оказывает на человека.
Islam-today
За последние несколько месяцев я неоднократно задавала людям один и тот же вопрос: "Что вам приходит на ум, когда вы представляете женщину-мусульманку?" Независимо от того, с кем я разговариваю, мнения всегда бывают схожи
Современная турецкая историография признает, что никаких точных сведений о начальном периоде становления Османской империи не сохранилось. Все, что есть, – это сведения из византийских летописей и легендарные предания, которые были зафиксированы такими авторами, как Ашыкпашазаде, Орудж-бей, Нешри и другими около XV века, и на содержание которых повлияло субъективное восприятие самих авторов, отражающее тогдашнюю точку зрения на события.
Что такое Араф? И будут ли такие люди, которые навсегда останутся на Арафе, не войдя в Рай?
Я заползаю под свой рабочий стол и выстраиваю «баррикаду» из мусорного ведра и стула, чтобы максимально отгородить себя от взглядов окружающих. И прошу Всевышнего, чтобы никто не обратился ко мне в этот момент с очередным отчетом и другими рабочими вопросами. Я надеваю платок и поспешно совершаю свой намаз
Передают со слов Шаддада бин Ауса, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лучше всего просить прощения у Аллаха, произнося (такие слова):
Ночь Предопределения ценнее всех остальных ночей, за поклонение в которой награда равно за 83 года поклонения. Пророк сказал, тому, кто проведет в молитве Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи. В эту ночь совершают намаз, читают Коран, поминают Аллаха и делают дуа. А самой лучшей дуа является молитва, которую заповедовал нам Посланник Аллаха (мир ему).
Подарок в Исламе схож с подаянием и пожертвованием, где человек дает что-либо от себя искренне, лишь ради довольства Аллаха не ожидая какого-либо материального или иного личностного интереса в ответ. Поэтому настоящий подарок в Исламе, это когда человек дарит от всей души и не ожидает чего-либо в ответ. Но это вовсе не означает, что нельзя делать человеку ответный подарок.
Дуть на еду или питье, а также дышать в посуду является макрухом. По этому поводу существуют хадисы. Такое поведение негативно воспринимается другими людьми и служит причиной попадания микробов и бактерий из нашего рта в посуду или в пищу и питье.