Действителен ли развод, если моего мужа заставили развестись со мной?
Вопрос от Алсу:
Если мужчина по принуждению со стороны своих родственников разведется со своей женой, то будет ли такой развод действительным?
Ответ:
По поводу того, является ли действительным развод, совершенный по принуждению, между факихами имеются разногласия.
По мнению Абу Ханифы развод, совершенный по принуждению, является действительным. Так как в данном случае, давая развод, мужчина хоть и не согласен с тем, что делает, но, тем не менее, он совершает данное действие, использовав свою волю, и сделав свой выбор.
Таким образом, развод является следствием того выбора, который сделал этот человек по своей воле. В качестве доказательства, Абу Ханифа приводит следующие хадисы: «Любой развод считается действительным, за исключением развода ребенка и умалишенного» (Зейлаи, Насбур-Райе, 3/221).
В другом риваяте сообщается: «Однажды одна женщина, разозлившаяся на своего мужа, дождавшись когда он заснет ночью, села ему на грудь, приставив нож к горлу и сказала: «Если ты не дашь мне троекратного развода, то я убью тебя».
Мужчина дал ей троекратный развод, а утром отправился к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), рассказал ему о случившемся ночью, и спросил о том, является ли такой развод действительным. Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ответил ему, что этот развод является действительным» (Зейлаи, Насбур-Райе, 3/222).
По мнению имамов трех других мазхабов, развод, совершенный по принуждению, является недействительным. В качестве доказательства они приводят кыйас (суждение по аналогии) с ситуацией, когда человека под страхом смерти принуждают отступить от своей веры, на что в Коране дается разрешение. Также в качестве доказательств они приводят следующие риваяты:
«Развод или освобождение раба, совершенные в гневе или по принуждению, являются недействительными» (Абу Давуд, Таляк, 8).
«Поистине Аллах простил моей общине то, что приходит им в сердце в виде васвасы, пока они не выскажут это» (Бухари, Таляк, 44).
В семейном уложении Османской империи в 105 пункте также говорится о том, что развод, совершенный по принуждению, является недействительным.
Islam-Today
Читайте также:
-
Сколько раз в Рамазан держал уразу сам Пророк (мир ему и благословение)?
Салямон алейкум ахый! Как дела? Вопрос на засыпку скажи, пожалуйста, сколько раз сам Пророк Мухаммад салля-Ллаху алайхи ва-Саллям держал уразу в Рамазан???))) (Димон, Сургут)
-
Шесть советов для богобоязненных
Один из праведников рассказывал: «Однажды ко мне пришли гости. Я понял, что пришедшие ко мне гости, являются абдалами. Я сказал им:
- Дайте мне советы, применив которые я мог бы не бояться Аллаха.
- Мы советуем тебе быть внимательным к следующим шести вещам:
-
Такбиры ташрик после намазов в праздничные дни
Это – такбир ваджиб в 'Ид аль Адха. Такбиры начинают произносить вслух мужчины после фарз намаза фаджра в день 'Арафата и заканчивают после фарз намаза 'асра четвертого дня (начиная с 9 Зуль-Хиджжа до 13 Зульхиджжа).
-
"Халяльные свидания": как встречаться дозволенным путем?
Не для кого не секрет, что с религиозной точки зрения встречаться (свидания, встречи наедине) до брака запрещено. Однако, понятие «встречаться» очень субъективно и может интерпретироваться по-разному. Встречаться в понятии долгосрочных отношений, свиданий и уединений – это никуда не ведущие отношения, которые часто становятся причиной совершения харама
-
Достоинство суры "Ясин"
Сура «Ясин» названа сердцем Священной книги и, следовательно имеет огромное значение для верующего. Во-первых, следует отметить, что в суре говорится о единстве Аллаха, о наказании тех, кто не верит в это, о Судном дне и о воскрешении. Сура «Ясин» направлена на внедрение ее в сознание мусульманина
-
"Научить детей намазу - одна из основных обязанностей родителей"
Детям примерно с семи лет необходимо начинать совершать намаз. Ведь Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
مروا اولادكم بالصلاة و هم ابناء سبع سنين
«Приказывайте детям совершать намаз, когда они достигнут семи лет»...
-
Впечатляющие смыслы суры "аль-Хумаза"
104 сурой Корана является сура «Хумаза», которая была ниспослана в Мекке. Свое название сура берет от слова «хулитель» (в первом аяте). Ученые согласны в мнении, что сура состоит из 9 аятов. По счету это была 32 сура ниспосланная Посланнику Аллаху (мир ему) после суры Аль-Кыйама.
-
Если верующий войдет в свою могилу, к нему придут два юноши…
Также было сказано: утверждение словом истины будет в четырех случаях. Первый - во время смерти. Второй - в могиле. Третий - в Судный день. Четвертый - возле моста сирата (мост над адом).