Вопрос:
Как правильно понимать хадис "Тот, кто пропустит 'Аср намаз, потратит свои деяния впустую"?
Ответ:
По преданию от Бурайды (да им доволен Аллах) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто пропустит 'Аср намаз, потратит свои деяния в пустую» (Бухари, Мавакит 15; Муслим, Масажид 35).
В данном хадисе подчеркнута важность предвечернего намаза, который не следует пропускать по причине занятости мирскими делами, а выражение «потратит свои деяния в пустую» означает, что человек потеряет часть своего саваба за совершенные благие деяния или заметно уменьшит из-за подобного поступка. В другом хадисе сказано, что такой человек потеряет поручительство ангелов, которые свидетельствуют перед Аллахом о благих деяниях человека (Бухари, Мавакит 16, Таухид 23, 33).
Некоторые ученые считали, что речь идет об уменьшении саваба человека только на тот день, когда он пропустил этот намаз, а не в целом. Ибни Маляк, например, акцентировал внимание, что человек не потеряет саваб за все свои благие деяния совершенные ранние, по причине пропуска намаза. А в качестве доказательства приводил пример из аята Священного Корана:
«А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно» (сура аль-Бакара, аят – 217).
То есть, человек, может растерять все свои благие деяния лишь только в случае утраты веры.
В данном случае будет не верным уподобляясь хариджитам считать, что совершив большие грехи, человек становиться неверующим или как утверждали мутазилиты большие грехи стирают все савабы человека.
Однако стоит помнить, что беспричинное оставление намаза это серьезный грех, ибо как сказал Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине между человеком ширком и куфром находится (беспричинное) оставление намаза» (Муслим, Иман 134; Абу Дауд, Суннат 15).
Islam-Today
Сейчас я занят изучением и заучиванием 99 имен Аллаха, не могли бы вы объяснить, какая мне будет польза от этого? Прошу ответьте, это очень важно. (Шерхан)
Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сам использовал благовония, и советовал использовать их мужчинам-мусульманам. При поcещении пятничных и праздничных намазов, т.е. находясь среди людей, наносить благовония – сунна для мужчин. Мужчины, нанеся благовония, могут находиться как среди мужчин, так и среди женщин. При использовании благовоний для мужчин установлено только одно ограничение. Чтобы защитить личность мужчины, Ислам запрещает ему все поступки и действия, походящие на женские. Поэтому мужчинам запрещено использовать цветные благовония.
Как на мусульманских орнаментах изображали Всевышнего Создателя и в чем принципиальные особенности исламского искусства? Ответы на эти и другие вопросы получили слушатели лектория Islamica, начавшего свою работу в Ресурсном центре по развитию исламского и исламоведческого образования Института международных отношений, истории и востоковедения КФУ.
Дуа является нашим обращением ко Всевышнему Аллаху, который в отличии от нас слабых и ограниченных творений, является обладателем бескрайней Милости, Мудрости и Силы. Чьи-то дуа принимаются и исполняются сразу, чьи-то позже, но не одно обращение к Творцу не остается обделенным Его вниманием.
В одном из аятов Корана Аллах Всевышний повелевает нам восхвалять Его по утрам и перед закатом. А в хадисах после каждого намаза рекомендуется по тридцать три раза произносить тасбих, тахмид и такбир.
Аллах Всевышний сказал: «Знай же, чем дольше отодвигается встреча со Мной тех, кто любит Аллаха, тем более страстно Я желаю этой встречи. Кто вспомнит обо Мне, тот Меня найдет. А кто возжелает кого-то, кроме Меня, тот Меня потеряет».
Ангел смерти подошел к двери комнаты Пророка, мир ему, и попросив разрешения, вошел вовнутрь. «Всевышний велел мне не забирать твою душу, не получив твоего согласия». Посланник (мир ему) сказал...
Нет ничего более духовно могущественного в месяц Зуль-хиджа, чем следовать по стопам пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), увеличивая совершённые добрые дела, прося у Аллаха прощения и совершая Хадж.