Вопрос.
Слышал недавно хадис. Дословно примерно звучит так: «Лучшие из вас те, кто в молодости желает выглядеть старше. Худшие из вас те, кто в старости желает выглядеть моложе». Что значит этот хадис?
Ответ.
Приведенный вами хадис звучит так: «Лучшие из молодых те, что похожи на пожилых. Худшие из пожилых те, что похожи на молодых» (Хейсеми, Маджмау’з-Заваид, X/270; Ибн Хаджар, аль-Маталибуль-алийе, III/3; Фейзуль-Кадир, 15:776).
Смысл хадиса заключается в следующем: даже если человек молод, думает о Судном Дне и организует свою жизнь в соответствии со своими вероубеждениями, сторонится греховного, то о таком человеке по праву можно сказать, как о размышляющем, мудрым, благосклонном, несмотря на свой возраст. И наоборот, даже если человеку 50-60 лет, но он подчиняется своему нафсу, является рабом своих желаний, не думает о будущей жизни, то такой человек, напротив, находится не в лучшем положении.
Пророк (мир ему) напоминал:
«Часто размышляйте о горечи смерти…» (Тирмизи, «Зухд», 2).
«Старайтесь во благо жизни после могилы, поистине, настоящее удовольствие там».
Однажды Умар (мир ему) рассказывал следующий случай: «Пророка (мир ему) спросили:
- О, Посланник Аллаха! Кто из верующих наиболее благоразумен, наиболее сознателен?
- Тот, кто чаще всех вспоминает о смерти и тот, кто готовится к ней наилучшим образом. Они и являются наиболее благоразумными». (Ибн Маджа, «Зухд», 31).
Передается от Абдуллаха ибн Умара (р.а.): «Будьте как странник в этом мире (путник пришедший с чужбины) или даже путешественник, проходящий мимо и считай себя одним из людей могилы».
Затем Ибн Умар (р.а.) продолжил речь: «Утром не говори себе о том, что говорил вечером; вечером не говори того, о чем говорил утром. Следи за здоровьем до того, как наступит недуг, принимай нужные меры в жизни прежде, чем придет смерть. Ты не знаешь того, что наступит завтра». (Тирмизи, «Зухд»: 25).
Действительно, весь этот мир является приходящим, не конечной инстанцией. Жизнь и время, отведенное для него, по сути, являются лишь «мигом». Никто не может гарантировать, что он проживет год, месяц, день или даже час.
Поэтому верующий должен проживать каждую минуту, как последнюю, ценить каждый новый день и посвящать его только богоугодным поступкам. Возраст - это не только количество лет, которые мы прожили, но и мудрость, знания, осознание смысла жизни на земле и в вечности. Человек, в первую очередь, должен заботиться о своей вечной обители, на то и дана нам жизнь на этом свете.
Islam-today
Потребность в безопасности – одна из основных потребностей человека. Но как может человек чувствовать себя в безопасности и спокойствии в этом огромном мире, где царят зло и насилие, и перед непредсказуемой жизнью, где удача с несчастьем ходят рука об руку? Нам хочется знать будущее, чтобы предпринять меры; нам хочется ясно видеть, чтобы эффективно действовать. И в этом на помощь приходят… гадалки и гороскопы.
Если умерший не оставил завещания о том, чтобы за него было совершено жертвоприношение, то в этом случае...
Когда человек заболевает, ему следует обращаться к причинам выздоровления: обратиться к врачу, следовать советам врача, принимать необходимые лекарства, размышлять о причинах приведших к заболеванию и просить исцеления только у Аллаха; выполнение всего этого является своего рода дуа в действиях. Но наряду с этим не следует пренебрегать и устными мольбами.
Одним из фардов нашей религии (для мужчин) является совершение пятничного намаза в мечети с джамаатом.. Коллективный намаз имеет большое значение, это духовная близость, общее поклонение бок о бок в независимости от положения, статуса, возраста. Намаз с джамаатом – прекрасная практика в нашей религии, в котором заключены множество достоинств
В отличие от Солнца, которое является единственной ближайшей к нам и самой яркой для нас звездой. Астрономическими исследованиями установлено, что эта звезда была известна уже в поздний каменный век. Люди того времени ее особо почитали.
Часто ли у вас возникает чувство неуверенности в себе? Поверьте, вы не одиноки. Уверенность в себе - та черта характера, которую необходимо долго и усердно взращивать в себе.
Как известно, Пророк Мухаммад (мир ему) родился в тот год, который арабы называли годом слона (570 год н.э.). Что это был за слон и что случилось в том году?
Не каждый человек может порадоваться счастью другого, и тогда в его душе возникает зависть. Его мысли о том, чтобы человек лишился какого-то блага, которого нет у него самого, становятся молитвой и возникает сглаз.