Ответ:
По этому поводу имам Суюти сказал:
«Коллективное чтение Корана во время празднования дня рождения посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), а так же чтение его хадисов, и историй из его жизни, а так же приготовление праздничных блюд, является хорошим новшеством. Так как в подобных собраниях царит атмосфера глубоко уважения, почета и любви к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). И это может стать причиной получения большого вознаграждения, тем человеком, который организует эти мероприятия» (Суюти, аль-Хави лиль-Фатави, 1/272).
В лексическом значении слово "маулид" означает "рождение". В терминологическом значении слово "маулид" означает празднование по случаю дня рождения посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Каждый год двенадцатого числа месяца Рабиуль-Авваль, мусульмане проводят мероприятия, посвященные его рождению.
Впервые в Исламском мире маулид стали отмечать Фатимиды, правившие в Египте с 910 по 1171 годы. Первоначально маулид отмечался только во дворце, среди вельмож. Так же Фатимиды устраивали торжества посвященные рождению Али (радыйаллаху анху) и Фатимы (радыйаллаху анха).
Среди мусульман-суннитов маулид стал впервые отмечаться в 604 году хиджры, зятем Салахаддина Аййуби и правителем города Ирбиль, Музаферуддином Гекбору. К этим празднествам, которые охватывали все население, тщательно готовились. Музаферуддин приглашал в Ирбиль алимов, факихов и ваизов, для проведения этих празднеств.
В последующем, с некоторыми изменениями, маулид стал отмечаться и в Мекке. После Мекки и Медины, празднование маулида в разных формах, распространилось и во всех других мусульманских странах, которое продолжается и сегодня.
В османской империи маулид впервые был отмечен во времена Мурада III, в 1588 году. Празднование проводилось во дворце султана, по определенному сценарию. В последующем праздничные мероприятие стали проводиться в мечети Айа Софья и мечети Султан Ахмед, в которых помимо первых лиц государства, принимали участие и простые жители.
Празднование маулида начиналось с чтения муэдзином Корана, после чего следовало чтение проповеди. Затем, маулидхан (человек, проводящий маулид) поднимался на курси и начинал чтение маулида. Прочитав одну часть, он спускался вниз и принимал преподносимые ему подарки, после чего на курси поднимался второй маулидхан, и продолжал чтение маулида, до самого конца.
Islam-Today
Это вопрос так называемых тавассуля и истигасы. Тавассуль – это когда мы просим у Аллаха что-то посредством уровня или праведности какого-то человека (пророка или праведника), а истигаса – это обращение к умершему праведнику с просьбой сделать для нас дуа (потому что мы считаем, что из-за его заслуг перед Всевышним его дуа принимается быстрее нашего)
В своем «обращении к подписчикам ВКонтакте», выложенном в YouTube, Абу Умар Саситлинский имел неосторожность назвать известного в мире суннитского ученого Мустафу Аль-Буга не ашаритом и не суфием тариката Шазилия, он утверждает, что тот якобы "вынужден скрывать свою истинную акыду"
В кыраат входит обычно два пункта: первое – это чтение суры “ Фатиха”, а второе – чтение другой суры или нескольких аятов после «Фатихи». Разногласие заключается только в том, должен ли муктади читать суру “ Фатиха” за имамом или нет? Другую же суру или несколько аятов после “Фатихи” для муктади не разрешает читать никто. Чтения Корана имамом, по мнению всех имамов, для муктади достаточно.
Иран до прихода Ислама представлял собой древнюю и развитую цивилизацию. Богатая национальная культура иранцев сформировалась под влиянием обширных империй, основываемых ираноязычными династиями: Ахеменидской, Аршакидской, Кушанской и прежде всего Сасанидской. В 651 г. воинами арабского халифата была завоевана Сасанидская держава, что знаменовало собой начало распространения религии Ислама и арабского языка в Иране. Примечательно, что в ходе «исламизации» и «арабизации» иранская культура не погибла. Более того, она оказала немалое влияние на самих арабов.
Всевышний Аллах в Благородном Коране сказал про этот День: إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى. فَلاَ يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى «Воистину, [Судный] час непременно настанет, но Мне угодно скрыть [время] его наступления, чтобы воздать каждому человеку по заслугам его. Пусть не заставляет тебя [ Муса,] забыть о Судном часе тот, кто не верует в его [наступление] и предается своим страстям, а не то ты погибнешь» (ТаХа, 20/15, 16).
Когда вино превращается в уксус, или например, когда свиной жир превращается в мыло, то все это...
Добрый день! Мне 31 год, и я до сих пор не замужем. Молодые люди на меня совсем не обращают внимания как на девушку. На внешность свою не жалуюсь, на характер тоже. Во мне все видят только хорошую коллегу, доброго хорошего человека...
Идея успеха одинаково характерна как для коранического дискурса, так и для дискурса Сунны. Этой же идеей одержим человек. Что такое успех, и как его достичь?