Вопрос:
Что со своей стороны должен сделать человек, чтобы Аллах Всевышний вывел его на прямой путь?
Ответ:
Хидайат (приверженность истинному пути) является светом, которым Аллах Всевышний наполняет сердце человека, после того, как человек сам прилагает усилия к тому, чтобы встать на этот путь. Люди же становятся лишь причиной истинного пути или заблуждения друг для друга. Некоторые люди, ошибочно понимая вопрос о том, что и добро и зло созданы Аллахом, говорят: «Хидайат от Аллаха. Если Он не пожелает, человек никогда не сможет встать на путь истины», тем самым закрывая путь для наставления других людей, и желая снять с себя ответственность.
Прежде всего, необходимо сказать следующее: Да, Аллах Всевышний может даровать хидайат тому, кому пожелает, а кого пожелает, может ввести в заблуждение. Однако причиной введения человека в заблуждение является то, что человек сам использует свою волю на пути зла. Тогда как Аллах Всевышний никогда не введет в заблуждение раба до тех пор, пока раб сам не выберет этот путь. То же самое касается и хидайата. Точно так же, как человек прилагает все необходимые усилия для поиска удела и делает все от него зависящее, а затем уповает на Аллаха и ждет от Него результатов. Так как только Он наделяет уделом.
Приведем еще такой пример: Совершенно очевидно, что человек не засеявший поле, не получит никакого урожая. Тот же, кто сделал все, от него зависящее с вероятностью 99% получит хороший урожай. Что же касается 1%, то он отводится на форс-мажорные обстоятельства, такие, как наводнение, засуху, град и так далее. Поэтому мудрость наличия даже небольшой вероятности того, что человек может не получить урожая, заключается в том, что человек обращается с мольбами к Аллаху Всевышнему, чтобы избежать этих бедствий. То же самое касается и хидайата.
Islam-Today
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Чистота есть половина веры!» Также в другом хадисе говорится: «Аллах Всевышний чист и любит чистоту» Чистота имеет важное значение для жизни и благополучия человека. Достичь ее можно путем соблюдения следующих семи правил. 1. Чистота тела и одежды Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, призывал своих последователей к чистоте тела и опрятности в одежде. Малое омовение, большое омовение, использование сивака, использование благовоний и масел, соблюдение гигиены – все это нам знакомо из Сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Религия, вера – это нечто святое, неприкосновенное. Поэтому тот, кто исповедует ее и тем самым является ее представителем, должен быть чист и опрятен.
Тот, кто читал роман Шолохова «Тихий дон» знает, что основное действие его разворачивается на хуторе Татарском. Оттуда родом был и главный герой романа Григорий Мелехов. Шолохов не стал уточнять, откуда взялось такое название у населенного пункта, ставшего сюжетным стержнем его произведения. Но можно внести ясность и в этот вопрос. Ответ очень прост – станицу, а позднее –хутор Татарский основали татары, служившие в казачьем Донском войске.
Сказочное освещение создается в мечети только в утренние часы. Она была построена так, чтобы ее окна ловили утренние лучи солнца. Такая задумка как бы намекает на то, что только вставший на утреннюю молитву верующий может вкусить настоящий свет – благословение Всевышнего.
Аллах ближе к человеку, чем кто бы то ни был. Когда мы находимся в отчаянии, испытываем грусть или радость, нас постигает счастье или горе, мы никогда не остаемся одни. Аллах всегда с нами, и двери к Нему всегда открыты.
В мазхабе Ханафи для тех людей, материальное положение которых позволяет совершать это, посещение благословенной могилы Пророка (с.г.в.) - деяние, близкое к ваджибу. Если же человек имеет средства и возможность, но без достаточно веской причины не спешит навестить эту могилу, то он проявляет небрежение (гафлят) и бессердечие.
Хадисы Пророка (мир ему) не только подчёркивают высокий, недосягаемый статус благословенного месяца, его достоинства и награды, но и являют для нас собой пример поведения нашего Пророка Мухаммада (мир ему) в это время.
«...В эту ночь я увидел во сне пророка Мухаммада (ﷺ) и ангела Джабраиля (а.с.). Посланник Аллаха (ﷺ) не переставая повторял одну и ту же дуа и повелел мне передать ее Абу Бакру бин Али...»
Мои родители говорят, что свистеть – это грех. Так ли это на самом деле? Или это все суеверие?