Ислам запрещает без спроса брать вещи другого человека. В том числе нельзя присваивать чью-то потерянную вещь.
Если человек нашел чьи-то потерянные деньги или вещи, то может взять их лишь с целью вернуть хозяину. Если он берет их для того, чтобы присвоить себе, то это, согласно исламу, равносильно ограблению.
Если, оставаясь на своем месте, потерянная вещь может испортиться, то для мусульманина является ваджибом (обязательным) взять ее, чтобы вернуть хозяину. А если вещь не испортиться, то это является мубахом (дозволенным). Когда человек берет потерянную вещь, чтобы вернуть хозяину, то должен предупредить об этом окружающих людей. Если найдется человек, который сможет доказать, что эта вещь принадлежит ему, ее необходимо вернуть (Касани, Бадаи, VI, 200-201).
Для человека, взявшего потерянную вещь с целью вернуть хозяину, она становится практически аманатом, то есть материальной ценностью, которую доверили на сохранение. А ислам, как мы знаем, велит очень трепетно относиться к аманату. Если мусульманину доверяют что-либо на сохранение, он должен не преступать границ и не допускать упущений, не прибавлять и не убавлять. Покушение на аманат является большим грехом. Но если нашедший потерянную вещь человек непреднамеренно ее потерял или повредил, а затем нашелся хозяин, то он не обязан возмещать урон (Ибн Нуджайм, аль-Бахр, V, 162, 163).
В зависимости от ценности вещи, взявший потерянную вещь должен прилагать усилия для поиска хозяина и ждать некоторое время. Если в результате хозяин не нашелся, необходимо от имени потерявшего пожертвовать ее нуждающимся, а если человек нуждается сам, то может оставить ее себе.
Но если в последующем объявится хозяин, необходимо возместить стоимость потерянной вещи. А если потерянная вещь не представляет ценности, ее можно сразу отдать нуждающимся или же при необходимости оставить себе (Сарахси, аль-Мабсут, XI, 2, 3).
Мухсин Нурулла
Можно привести доводы в пользу утверждения что табак – харам. Первый довод – при покупке пачки сигарет мы расходуем деньги из семейного бюджета. Трата по Шариату – исраф. Второй довод – вдыхая дымок сигареты, мы причиняем огромный вред нашему организму, что является греховным
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) поощрял читать Коран полностью. Одновременно с этим, он упорствовал на чтении некоторых сур. Как передает Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Не превращайте ваши дома в могилы (оставляя чтение намаза и чтение Корана). В дом, в котором будет читаться сура «Аль-Бакара», не проникнет шайтан».
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Верующий раб Аллаха никому не причинит вреда в гневе. Никогда не пойдет на грех ради любимого человека. Никогда не проявит вероломства в отношении того, что дано ему на хранение. Никогда не станет...
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) учил нас прощать тех, кто просит у нас прощения. Более того, он делал акцент на том, что следует прощать даже тех, кто неискренен в своей просьбе о прощении, говоря: «Примите прощение своего брата по вере, даже если его намерение неискренне» (Хаким).
Телевидение и видео могут быть прекрасными средствами обучения. Например, будет очень хорошо, если по телевидению будут транслироваться программы, обучающие намазу. Однако совершать намаз, следуя за имамом, намаз которого транслируется по телевидению, или записан на видео, нельзя.
В соответствии с риваятами, после известных всем событий, о которых рассказывается в Коране, Адам (алейхи салям) и Хавва (радыйаллаху анха) были ниспосланы на землю, для продолжения рода человеческого и для выполнения возложенной на Адама миссии халифа. Адам (алейхи салям) был ниспослан на землю на остров Цейлон, а Хавва в окрестности Джидды.
В Турции часто всех жителей Среднего и Восточного Причерноморья называют "лазами". Этому есть историческое объяснение - ведь лазы живут на этой территории более 4 тысяч лет.
Раджаб назван месяцем посевов, а Рамадан – месяц сбора урожая. Одна из лучших возможностей приготовиться к Рамадану – это соблюдать пост в Раджаб.