В суре “ас-Саффат”, в 51-57 аятах повествуется о том, как видят друг друга обитатели обеих сторон и некоторые их диалоги:
“Один из них расскажет: “У меня в земном мире был неверующий товарищ-безбожник, который препирался со мной о вере в Аллаха и о Благородном Коране” (51).
Он мне говорил: “Неужели ты из тех, кто верит в воскрешение после смерти, расчет, воздаяние – наказание и награду? (52). Неужели, когда мы умрем и станем прахом и костями, мы опять оживем для Суда и расчета, и будет нам воздано за те деяния, что мы совершили?!” (53).
Затем тот верующий, который расскажет об этом, спросит своих товарищей: “О вы, обитатели рая, видите ли вы обитателей ада, ибо я хочу посмотреть на своего товарища?” (54).
Он взглянет в адский огонь и увидит в нем своего товарища, который подвергается наказанию огнем (55).
Верующий скажет: “Клянусь Аллахом! Ты бы меня погубил, если бы в земном мире я послушал тебя и последовал за тобой в твоем неверии и опровержении Истины Аллаха (56).
И если бы не благоволение и милость Аллаха в руководстве мною и направлении меня к вере в Аллаха, в День воскресения я был бы таким как ты, из числа обитателей ада, подвергавшихся наказанию” (57).
Как видим, Аллах в Коране сообщает, что обитатели Рая и Ада видят друг друга, кроме того, сообщается также об их диалогах. Возможность видеть друг друга является великим благом для обитателей Рая, ибо сердца их исполнены благодарностью Всевышнему за то, что Аллах даровал им избавление. Но для обитателей Ада видеть перед собой жизнь в Раю – источник невыносимых мук и отчаяния.
Islam-Today
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
Некоторые братья считают себя идеологически очень развитыми и смотрят на других мусульман, как будто они ничего не понимают или ничего не умеют. Это становится поводом для высмеивания других. В связи с чем хочется сказать этим братьям, что какими бы они не оказались умными в чем-то, у них обязательно есть недостатки в другом, и поэтому мы должны дополнять друг друга и каждый должен заниматься тем, на что у него есть способность: один пишет, другой преподает, третий наставляет; один занимается исламской экономикой, другой политикой, третий нравственностью и т.д.
1) само по себе чтение Корана является предписанным элементом намаза [фардом]; 2) чтение суры «аль-Фатиха» является обязательным [ваджиб]; 3) также обязательным является чтение после неё суры или трёх аятов, и просто чтение Корана выполняется исполнением одним из этих обязательных элементов;
Болезни постигают не только наше тело, но и ум, и душу. Духовные болезни постигают человека при отдалении от религии и приводят к ослаблению имана. Эти духовные болезни могут постичь человека:
Есть времена большей вероятности ответа на дуа, и верующему следует их придерживаться. Временем, когда дуа принимаются больше всего, являются:
Что говорил Пророк Мухаммад (мир ему) об обязательности и достоинствах жертвоприношения
Вера является деянием сердца. Поэтому, если человек всем сердцем уверовал в существование и единственность Аллаха, а так же во все другие столпы веры, то он является...
В риваяте, переданном хафизом Байхаки от Адиййа ибн Хатима, сообщается, что посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Каждый из вас предстанет...
Вопрос: Каков срок идда? В народе говорят, что этот срок равен трем месяцам. Так ли это?