Вопрос от Рифата:
Сможет ли человек в судный день защищать себя от предъявленных ему обвинений?
Ответ:
Прежде всего, следует помнить одну истину: правом требовать с кого-то отчета обладает только Аллах Всевышний. Ни у кого из созданных нет права спрашивать Его о чем-то или требовать у Него отчета. Только Он является абсолютным властелином всего и единственным судьей. И всем, что принадлежит Ему, Он распоряжается так, как пожелает. Однако Аллах Всевышний справедлив, мудр и милосерден, поэтому все его действия мудры и справедливы.
В судный день человеку будет предъявлено лишь то, что он действительно совершил, ему будет предъявлена книга его деяний, в которой будет записано абсолютно все, что он совершил в этой жизни, поэтому у человека не будет уже возможности оправдаться или увильнуть от ответственности.
Аллах Всевышний говорит в Коране:
«Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел» (аль-Бакара 2/286). В этом аяте ясно говорится, что Аллах Всевышний не возлагает на своих рабов то, что им не по силам. И для того, чтобы успешно пройти испытание в этой жизни, Аллах Всевышний даровал каждому человеку разум.
Что же касается отчета в судный день, то по этому поводу Аллах Всевышний говорит:
«В тот день Мы созовем всех людей вместе с их предводителями. Тогда те, кому книга будет вручена в правую руку, прочтут ее, и к ним не будет проявлено несправедливости даже величиной с финиковую плеву» (аль-Исра 17/71).
«(Каждому человеку будет сказано) Читай свою книгу! Сегодня достаточно того, что ты сам сосчитаешь свои деяния против самого себя» (аль-Исра 17/14).
«Сегодня Мы запечатаем их уста. Их руки будут говорить с Нами, а их ноги будут свидетельствовать о том, что они приобретали» (Йа-Син 36/65). Из этого аята следует, что у человека в Судный день не будет возможность для лживых оправданий, так как его уста будут запечатаны, а свидетельствовать против него будут части его собственного тела.
В одном из хадисов говорится: «В Судный день Аллах Всевышний скажет рабу: «Сегодня в качестве свидетеля достаточно тебя самого и ангелов, записывавших твои деяния». После это уста раба будут запечатаны, а его руки, ноги и прочие части тела расскажут о том, что он совершал в мирской жизни» (Муслим).
Islam-Today
Ислам в переводе означает веру и покорность Единому и Всевышнему богу (Аллаху), принятие и выполнение всех его законов, отстранение от идолопоклонничества и многобожия. В Исламе все мольбы и поклонения обращены только Всевышнему и только по его воле совершаются все дела и поступки в мире. Через веру во Всевышнего человек обретает мир в сердце и собственных мыслях. Ислам открыт всему человечеству. Для того чтобы стать мусульманином человек добровольно, осознанно и с искренними намерениями выбирает Ислам. Признание такого выбора заключается не только в убежденности человека в справедливости исламского мировоззрения, но и в искренних намерениях, то есть в пользе, которую мусульманин (мусульманка) принесет себе и окружающим.
Имя Ляухуль-Махфуз, упоминается в Коране только в одном аяте: «Это – славный Коран, находящийся в Хранимой скрижали» (аль-Бурудж 85/21-22), при этом не дается ни каких разъяснений о том, что это...
Ислам признает Ису как величайшего пророка Аллаха (мир ему). Другими словами, без твердой веры в Ису, верующий не может достичь райских благ. Как и к другим посланникам Аллаха, после имени Иса добавляется «алайхис-салям», что значит «мир ему».
С точки зрения ислама, мужчина и женщина, не состоящие в браке, должны...
Память – это из уникальных способностей человека, дарованных ему по милости Аллаха. Однако с возрастом, также как и здоровье, его память может ухудшиться. Современная медицина, конечно, предлагает сегодня различные альтернативы. Однако еще пятнадцать столетий назад, Ислам подсказал человеку путь, который помогает сохранить этот бесценный божественный дар.
Роль и положение женщины в исламе велики – отношение к ней со стороны мужчин строго контролируется Всевышним Создателем, а ущемление ее прав строго наказывается...
В один из палящих солнцем жарких дней на ифтар у первого праведного халифа Абу Бакра (да будет доволен им Всевышний) имелась только лишь холодная вода. Желая совершить ифтар, он взял стакан, чтобы утолить жажду, и стал подносить его к губам. Только он начал подносить стакан, как тут же бросил его и закричал.
Мы все знаем, что Всевышний - Прощающий. В трудные моменты необходимо всего лишь обратиться к Создателю. Но несмотря на это, что все выглядит так легко, из-за безрассудства нафса, признание грехов и дуа о прощении может оказаться для человека сложным шагом.