Фото: maxxyustas/ elements.envato.com
Передается от Ибн Умара (радыйаллаху анху), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Честный и надежный торговец-мусульманин в судный день будет вместе с пророками, праведниками и павшими на пути Всевышнего».
В другом хадисе сообщается, что однажды Посланник Аллаха ﷺ, проходя мимо человека, продававшего пшеницу, погрузил руку в мешок пшеницы и почувствовал, что в мешке пшеница сырая. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты должен был выставить ее наружу, чтобы люди видели, что пшеница сырая. Тот, кто обманывает нас, не является одним из нас».
Передается от Османа ибн Аффана (радыйаллаху анху), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если продавец и покупатель пойдут на уступки друг другу, то Аллах введет их в Рай».
В этом хадисе подразумеваются те, кто постоянно идет на уступки, создавая людям облегчение, а не ограничивается одним разом. Что касается облегчения со стороны покупателя, то это своевременная оплата купленного товара, а так же своевременное возвращение долга. А облегчением со стороны продавца, является предоставление открытой информации о недостатках, которыми обладает товар, предоставление отсрочки должникам, а так же требование возврата долга в вежливой форме.
Передано от Абу Саида аль-Худри (радыйаллаху анху), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Купля-продажа должна быть только по обоюдному согласию сторон».
Кайля Умму Бани Аммар (радыйаллаху анха) говорит: «однажды, когда Посланник Аллаха ﷺ совершал умру, я подошла к нему на холме Марва, и сказала: «О, посланник Аллаха! Я женщина, занимающаяся торговлей, когда я хочу купить что-то, то предлагаю продавцу цену, ниже той, по которой я готова купить товар. Затем понемногу поднимая цену, дохожу до той цены, по которой я готова купить этот товар. Когда же я хочу что-то продать, то я называю цену выше той цены, по которой я согласна продать этот товар, а затем понемногу сбавляю цену. Правильно ли я поступаю?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «О, Кайля! Не делай так. Когда хочешь купить или продать что-то, то называй ту цену, которая тебя устраивает».
Сообщается, что Али (радыйаллаху анху) сказал: «Посланник Аллаха запрещал нам заниматься торговлей до восхода солнца, и запрещал нам резать животных дающих молоко».
Так как время от рассвета до восхода солнца – это время поклонения, зикра и дуа, и не стоит наносить этому ущерб, занимаясь мирскими делами.
Сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Избегайте многочисленности в клятвах, во время торговли, так как это хоть и увеличивает продаваемость, но вместе с тем лишает торговлю баракята».
Islam-Today
Полезная статья? Пожалуйста, сделайте репост!
Посланник Аллаха ответил: «Разве ты не слышишь слов «Хаййа аляс-Саля» и «Хаййа аляль-Фалях»?». Умму Мактум ответил: «Да, слышу». Тогда посланник Аллаха сказал: «Раз так, то немедленно беги в мечеть!»
Часто можно услышать, как мусульмане желают себе и другим бараката. В чем заключается баракат – рассмотрим в нашей статье. Баракат – благословение Всевышнего. Слово «баракат» в переводе с арабского языка означает «благодать». Баракат – это милость и прибавление от Аллаха, касаемо буквально всего, что окружает мусульманина. Человек всегда стремится к благополучию и большему благу.
Известно, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) вставал в последнюю треть ночи, и совершал нафиль-намаза известный под названием тахаджуд. Для него этот намаз был ваджибом, а для его общины этот намаз стал сунной.
В жизни нам предоставлены случаи, когда человек имеет возможность значительно увеличить свою награду и удел. Раб становится ближе к своему Господу посредством дополнительных актов поклонения. Одной из таких возможностей посредством которой мы можем стать ближе к Аллаху является тасбих намаз – особый вид намаза, которому научил мусульман Посланник Аллаха (мир ему).
Сорок дней поутру землю для Адама (алейхи салям) месил Всевышний Своим могуществом. Джибрилю велел принести воздуха, а Микаилю - огня. Принесли, поставили. В одном предании сказано, что такое повеление получили от Всевышнего семьдесят тысяч ангелов. Они принесли воду из Рая и полили на землю. Затем было повеление туче, которая сорок лет проливалась дождем. Собранная земля превратилась в черную грязь. Затем солнцем могущества осушил эту грязь. В одном риваяте говорится, что до того, как грязь высохла, были вылеплены руки, ноги, все части тела. И только потом земля высохла.
Говорят, что данный аят был ниспослан в Мекке специально для досточтимого Умара (р.г.). В то время, когда он принял ислам, мусульман было всего тридцать девять человек. Вместе с Умаром (р.г.) их стало сорок, и в Мекке образовался особый мир мусульман.
Некоторые люди, когда им указываешь на ошибки, говорят: "Я не исправлюсь. Я такой, какой есть". Есть ли доля правды в этих словах? Может ли человек изменить себя, или он останется таким, каким его создал Аллах?
Ученые-археологи впервые столкнулись с захоронениями викингов в Скандинавии довольно давно. Найденные элементы одежды были оценены учеными через призму скандинавской мифологии. Тогда учеными была упущена одна очень важная деталь...