Ответ:
Перед Аллахом человек всегда беден и слаб. И человек, осознающий свою слабость и бедность перед Аллахом, переводит это на язык поклонения. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Аллах – богат, а вы – бедны» (Мухаммад 47/38).
Однако человек не должен показывать своей нужды перед другими людьми. Чувство потребности и нужды в Аллахе является для человека достоинством, однако своей нужды нельзя показывать перед людьми. То же самое касается слабости.
Если человек предстает перед Аллахом слабым и нуждающимся, то это достоинство. Если же человек предстает слабым и нуждающимся перед людьми, то это позор и унижение.
Так же как кромешная тьма ночи делает отчетливо видной даже малейшую искорку света, так и то, насколько человек будет чувствовать себя слабым и нуждающимся перед Аллахом, настолько он удостоится милости Аллаха, Его щедрости, милосердия и богатства.
Другой причиной того, что некоторые считают бедность достоинством, является то, что бедность способствует тому, что человек становится бережливым, благодарным, довольствующимся тем, что у него есть. Бедный человек более экономен и бережлив. Его образ жизни далек от расточительности, роскоши, алчности. Бедный человек благодарен Аллаху за каждое благо, которое ему даруется. Он довольствуется тем, что дает ему Аллах. Он никому и ничем не обязан, кроме Аллаха. Он стремится только к дозволенному, избегая запретного. Он трудолюбив.
Такие бедняки удостоились следующей радостной вести от посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям):
«Я встал у ворот Рая и увидел, что большинство из тех, кто входит туда, являются бедняками. Тогда как богатые люди, задержались на месте сбора, давая отчет» (Рийадус-Салихин, 258).
В другом хадисе говорится: «Бедняки войдут в Рай на пятьсот лет раньше богачей» (Рийадус-Салихин, 485).
Абдуллах ибн Масуд (радыйаллаху анху) рассказывает: «Однажды посланник Аллаха уснул на циновке, а когда проснулся, то на его лице были следы от нее. Мы сказали: «О, посланник Аллаха! Давайте мы найдем вам матрац». Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) ответил: «Что мне мирская жизнь! В мирской жизни я подобен наезднику, который остановился в тени дерева, чтобы немного отдохнуть и продолжить свой путь» (Рийадус-Салихин, 484).
Islam-Today
Ассаляму алейкум. У меня есть несколько вопросов, касательно многоженства: 1) Может ли муж, если жена не слушается его, пригрозить ей, что он возьмет вторую жену? 2)...(Аноним)
1. Полоскание рта. 2. Полоскание носа. 3. Мытьё всего тела.Вода должна попасть во все участки тела, не должно остаться сухого места (пупок, подмышки). Также не должно быть вещей, препятствующих попаданию воды – лак, воск, грязь. Вода должна попасть на корни волос.
Я общаюсь с девушкой и отношусь к ней очень серьезно, она хорошая, образованная с религиозной стороны. Я более или менее практикую и пытаюсь развиваться, читая много религиозной литературы, как и она. Она мне очень нравится. Причин много, во первых она придерживается того, что считает правильным, мы с ней общаемся почти год, и я ей дал слово ни в коем случае не дотрагиваться до нее.
1. Можно ли нажать на кнопку сотового телефона во время молитвы, чтобы выключить звонок? Будет ли молитва считаться действительной в этом случае? 2. Можно ли завершить молитву, выключить телефон и заново начать молитву?
Войдя в матаф (место для одного из главных ритуалов паломничества — обхода Каабы), на Кисве Каабы (черное покрывало) можно увидеть эти аяты: Сверху с правой стороны написано:
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил: «В черном тмине имеется исцеление от всех болезней, кроме смерти». (Передал Бурда, в Маснад Ахмад).
Ислам запрещает ростовщичество. В достоверных хадисах риба упоминается в числе больших (губительных) грехов. А те, кто занимаются этим или помогают занимающимся, понесут согласно свидетельству Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тяжелое наказание.
В священном Коране сказано: «Те, которые несут Трон, и те, которые вокруг него, прославляют хвалой своего Господа, веруют в Него и просят прощения для верующих: «Господь наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием. Прости же тех, которые раскаялись и последовали Твоим путем, и защити их от мучений в Аду».