Вопрос от Османа:
Я знаю о том, что расходование имущества на благие цели является одним из главных видов поклонения и признаю это, но когда дело доходит до конкретных действий меня одолевает скупость. Почему так происходит и как побороть это чувство?
Ответ:
Одной из причин является стремление к долгой жизни и любовь к тому, что можно приобрести благодаря богатству. Если человек будет твердо знать, что он может умереть на следующий день, он никогда не станет скупиться. Так же к скупости человека могут подтолкнуть его дети. То есть человек, думая об их будущем, старается накопить как можно больше денег. Сообщается, что в связи с этим посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Ребенок может стать причиной жадности, страха и невежества» (Ибн Маджа).
«Некоторые родители говорят: «У меня есть дети, мне необходимо их кормить, и я должен им, что-нибудь оставить после себя, чтобы обеспечить их будущее». На первый взгляд, в этом нет ничего ошибочного. Но иногда это чувство настолько овладевает родителями, что они скупятся потратить на благие дела даже несколько копеек. Они не помогают бедным и нуждающимся. Тогда как у всего есть свое место. И одно не противоречит другому» (Джамиус-Сагыр).
А если к этому еще прибавить страх перед бедностью и утрату упования на Аллаха, то скупость и жадность станут еще больше и сильнее.
Другой причиной является любовь непосредственно к деньгам и богатству. В сущности, у некоторых людей имеются средства, которых бы им хватило на всю оставшуюся жизнь, и даже после их смерти многое бы осталось их наследникам.
Главной причиной скупости, вне всякого сомнения, является страсть к богатству.
Передается от Абдуллаха ибн Умара (радыйаллаху анху), сказавшего: «Однажды обратившись к нам, посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Остерегайтесь совершения зла! Так как зло в судный день оставит человека в кромешной темноте. Остерегайтесь преступать границы дозволенного, остерегайтесь склонности к этому, и остерегайтесь страсти к богатству. Тех, кто был до вас, погубила страсть к богатству. Эта страсть повелела им обрывать родственные связи, и они оборвали их. Эта страсть побудила их к жадности, и они стали скупыми. Эта страсть побудила их греху, и они совершили грех» (Абу Давуд, Хаким).
Что же касается лекарства от скупости, то в риваяте, переданном от Халида ибн Зейда (радыйаллаху анху), говорится: «Человек, который выплачивает закят, угощает гостя и помогает тем, кого постигла беда, спасся от жадности» (Таберани).
Islam-Today
Этнические мусульмане составляют большинство населения в семи субъектах Российской Федерации: Чечне, Ингушетии, Дагестане, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Башкортостане и Татарстане. В целом же двадцатка самых исламизированных регионов нашей страны выглядит следующим образом
С данным вопросом связан следующий смысловой перевод аята: «Мы сказали: «О Адам! Поселись в Раю вместе со своей супругой. Ешьте там (райские плоды) вволю, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, а не то окажетесь одними из беззаконников». Всевышний Аллах позволил почтенному Адаму войти в рай. Он мог жить, где пожелает, и есть, все что пожелает, в любом количестве. Рай, упомянутый в данном аяте, подразумевает собой: рай, который, согласно достоверным словам, приготовлен для верующих и является местом награждения.
На сегодняшний день у мусульман-суннитов сохранились всего 4 мазхаба: ханбалитский, маликитский, ханафитский и шафиитский.
Один из вопросов, которые вызывают трудность в понимании в ханафитском фикхе - это вопрос совершения коллективного намаза женщиной рядом с мужчинами и некоторые ситуации, в которых намаз одного из них может быть недействительным.
«Тем, кто следует прямым путем, Он увеличивает их приверженность прямому пути и дарует им богобоязненность» (47:17).
На Мекку обрушились сильные дожди. Дождь в Мекке крайне редкое явление, происходящее всего 4-5 раз в году. В голову приходит вопрос: как спасаются от дождя паломники?
Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) был четвертым праведным халифом. Он был рожден в многодетной семье, поэтому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял его под свое опекунство (будучи его родственником). Али, да будет доволен им Аллах, родился в Каабе и воспитывался в семье Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он был первым ребенком, принявшим Ислам. Он всегда сопровождал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за исключением похода на Табук, когда его оставили с теми, кто нуждается в помощи и защите.
После октябрьской революции 1917 года самыми большими центрами татарской эмиграции на Дальнем Востоке стали Китай, Корея и Япония. Одним из таких мест был небольшой городок Хайлар, находившийся на территории исторической Маньчжурии..