Вопрос:
Каков круг вопросов, которые обязан решать имам в мечети?
Ответ:
1. Создать условия, при которых дом Аллаха функционировал бы в полном объеме (сохранность мечети как внешне, так и внутренне в надлежащей чистоте и порядке, обеспечение здания электричеством и теплом, порядок в комнате для омовения).
2. Организация в мечети ежедневных пятикратных намазов, а также пятничных, праздничных и таравих намазов, руководство и ведение этих намазов, выступление с ва’азами и проповедями перед прихожанами. При невозможности исполнения лично обязанностей, имам должен назначить компетентного в этих вопросах человека. При посещении мечети представителями Духовного управления, кадием, имамом-мухтасибом, имамом-мугавином или имамом соборной мечети, хазрат должен передать им руководство намазом.
3. Организация при мечети начального медресе и создание условий для обучения всем, кто изъявил желание обучаться. При невозможности лично учить шакирдов, хазрат должен подобрать му’аллима и помогать ему материально.
4. Обеспечение мечети религиозной литературой и создание пусть небольшой библиотеки.
5. Организация подписки мечети религиозной и светской печати – газетами и журналами и просвещение прихожан с новостями из жизни уммы.
6. Поддержание в должном порядке учредительной документации мечети.
7. По мере необходимости открытие в банке расчетного счета мечети.
8. Обеспечение сохранности печати мечети.
9. Обеспечение своевременной оплаты счетов мечети за электричество, воду и т.п.
10. Создание соответствующего штатного обеспечения мечети (состав мутаваллията, избрание муэдзина, кассира, бухгалтера, состава ревизионной комиссии).
11. Правильное ведение отчетной документации по приходам и расходам.
12. Создание условий для посещение мечети детьми и лицами женского пола.
13. Организация и проведение в мечети различных религиозных мероприятий, вечеров и праздников (Миградж, Бараат, Ночь предопределения и др.)
14. Организация игтикаф-бдений в месяц Рамадан.
15. Организация работы с активом мечети – посещение других мечетей, экскурсий, вручение подарков.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Помогите советом, пожалуйста. Я христианка и очень запуталась в себе. По-моему, я совершила много грехов и веду неправильный образ жизни. Хочу кардинально изменить свою жизнь, можно сказать, начать всё с нуля. Думаю, что в этом мне поможет Ислам. А как считаете Вы?
Воспитание ребенка – это искусство из искусств. Это мастерство, которое проявляется не только в физической заботе и уходе за ребенком, но и в тех ситуациях, когда у родителя и ребенка возникают разногласия. Немногие родители умеют уважить свое чадо и договориться с ним, как с личностью, большинство прибегают к различного рода наказаниям и насилию. Наверно, в момент родительского прессинга наказание оказывается «эффективным» – испуганный и травмированный ребенок, конечно, послушается грозного и сильного родителя.
Зависть – один из самых страшных грехов, ведь она подразумевает недовольство предопределением Всевышнего и непринятия того, что Он даровал другому человеку. Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Остерегайтесь зависти, воистину, зависть поглощает (стирает, аннулирует) благодеяния - подобно тому, как огонь поглощает дрова и траву»
Ислам учит, что даже самый малый кусочек пищи является ризком от Аллаха, т.е. частью из обильных средств существования, которыми Он наделяет людей, как впрочем, и все живое на этой планете. Поэтому неудивительно, что пророк Мухаммад (ﷺ) трепетно относился к еде и знал ей подлинную цену.
В священном Коране слово «нафс» используется в двух значениях. В первом – для обозначения себя или своей души, во-втором...
Нарушится ли омовение человека, который заснет сидя по-турецки или вытянув ноги вперед, и не опираясь ни на что спиной?
У животных, мясо которых разрешено употреблять в пищу, вне зависимости от того, являются ли они жертвенными животными или были зарезаны с другой целью, считается запрещенным есть следующие части тела: кровь, желчь, железы, мочевой пузырь, половые органы и яички (Ибн Нуджайм, Бахрур-Ракаик, VIII, 553; аль-Фатава аль-Хиндиййа, VI, 445).
Выбрасывать в мусор листки мусульманского календаря считается макрухом. Однако если эти листки будут разорваны на мелкие части, так, чтобы на них не было целого слова, то в этом случае их можно будет выбросить в мусор.