«Неужели они [лицемеры, а также те, кто искажает Таурат] не знают, что Аллах осведомлен обо всем, что они скрывают [в душе] и делают явно [открыто перед верующими]?» (Бакара, 2:77)
Аллах является Всемогущим Великим Творцом, свободным от любых недостатков. Он − обладатель всех совершенных качеств, подающий удел всему живому. Наш Господь каждую минуту наблюдает за нами и имеет точную информацию о каждом нашем шаге. В комментируемом нами аяте Господь обращается к лицемерам, которые уверовали только на словах, но не сердцем. Но Аллаху известно, что они скрывают в душе.
Данная тема с разных сторон подробно освещена Всемогущим во многих местах Корана. Одной из причин этого является стремление утвердить в наших сердцах убежденность в том, что «Аллах видит нас каждое мгновение».
Только в таком случае мы можем стать рабами, достойными нашего Господа во всех своих мыслях, убеждениях и поступках. Аллах, сотворивший нас, знает суть нашей души. Разве создателю может быть неведомо то, что он создал?
В суре «Лукман» на эту тему приводится такой пример:
Лукман так продолжил свои назидания: «Сын мой! Если что-либо размером с горчичное зерно будет внутри скалы или на небесах, или в земле, – Аллах принесет это. Поистине, Он Проявляющий доброту, Сведущий» (Лукман, 31:16)
В таком случае, как же мы смеем совершать грехи и покушаться на чужие права, находясь перед взорами всемогущего Творца? Раз Он всегда с нами, где бы мы не находились, раз «Он является пятым, где четверо ведут тайные разговоры» (Аль-Муджадаля, 58:7), мы должны быть внимательными к каждому сказанному нами слову и остерегаться таких слов и поступков, за которые потом не сможем ответить.
В одном из аятов говорится: «Мы создали человека и знаем все, что нашептывает ему душа [нафс]. Мы ближе к нему, чем яремная вена» (Каф, 50:16)
Аллах ближе к нам, чем мы сами. Он всегда с нами, даже когда мы об этом не помним. На нас возложена задача: выполнять должное, искренне веря, что Он везде видит нас.
Если мы привыкли сторониться запрещенного, только когда мы не одни, а наедине с собой можем позволить себе совершить запретное, в таком случае нам следует еще раз почитать эти аяты и сказать себе:
«Стой! Разве ты не знаешь, что Аллах каждое мгновение видит тебя и когда-нибудь обязательно призовет тебя к ответу за твои поступки?»
Нам нужно быть правдивыми и честными в словах и поступках, никогда не отрываться от истины и справедливости. Во взаимоотношениях с людьми подавать примеры щедрости, вежливости, тактичности, скромности и снисходительности.
Доставлять людям только радость и душевное спокойствие. Стараться заслужить доверие каждого своей правдивостью. Только достигнув такого уровня, мы почувствуем настоящий вкус имана и поклонения и будем готовы жить под пристальным взором нашего Господа.
Понравилась статья? Не забудьте поделиться с друзьями!
(Из книги «Наставления из Корана»)
Нет сомнения в том, что колдун – это неверующий. Говорится в Коране: «Неверующими были шайтаны, и они обучали людей колдовству» (аль-Бакара, 102). Шайтан, обучая людей колдовству, преследует единственную цель – добиться отречения их от Аллаха. Всевышний Аллах говорит об ангелах Харуте и Маруте следующее: «И последовали за тем, чему учили шайтаны в царстве Сулеймана. Сулейман не был неверующим, неверующими были шайтаны, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне – Харуту и Маруту.
1. Она складывает руки на груди; 2. При произнесении такбира она не высовывает руки из рукавов...
Так выглядит Коран, который был продан за $ 2 330 000 на аукционе в США.
Фасик (нечестивец) – это тот, кто поступает вопреки повелениям Аллаха Всевышнего, и для кого совершение грехов и всего плохого, является привычкой. В терминологии шариата термин «фасик» означает выход из повиновения Аллаху, и проявление непокорности Ему. В более широком смысле фасиком является тот, кто совершает большие грехи, или упорствует в малых, а так же тот, кто пренебрегает всеми религиозными предписаниями, или же частью из них (Фахруддин ар-Рази, Тафсируль-Кабир, II, 91; Рагиб аль-Исфахани, аль-Муфредат, 572). Фиск можно разделить на три категории...
- Несомненно, они являются предводителями заблудших и тех, кто пошел путем бид’а, но при этом они значимые имамы и большие ученые-богословы. Но Аллах направляет прямым путем лишь тех, кого пожелает, и вводит в заблуждение тех, кого пожелает.
Честность входит в число высокоценных качеств в Исламе. Это одна из основ религиозности. Среди его проявлений – преданность в поклонении Всевышнему, честность в убеждениях и соблюдение мусульманских норм поклонения и поведения.
Иметь возможность тратить средства на пути Аллаха – великое благо. К этому призывали все Пророки и посланники Аллаха без исключения. В этой статье мы рассмотрим какие же блага приобретает тот, кто тратит на пути Аллаха.
Порядок совершения 4 ракаатов фарда полуденного намаза женщинами.