Однажды Умар (р.а.) пришел к Посланнику Аллаха, и увидел, что на лице Его (САВ) остались следы циновки, на которой он лежал. После чего Умар (р.а.) расплакался, а Пророк (САВ) спросил его:
- Почему ты плачешь, Умар?
- Как же мне не плакать о, Посланник Аллаха (САВ)? Повелители Персии и Византии спять на толстых и мягких постелях, хотя и являются врагами Аллаха. А на твоем теле остались следы от грубой циновки, нельзя ли постелить по мягче Тебе постель? – ответил тот.
- О, Умар (р.а.)! Они такое племя, которые предпочли блага мирские благам, которые их ожидают в последующей жизни. А мы такое племя, которое отвергнув блага мирской жизни, предпочли блага предстоящей. О Умар! Ценность этого мира можно сравнить с влагой, оставшейся на лапке воробья, которая окунула ее в море. Какой бы не была вода, она легко испарится в жаркий знойный день. Не стоит оно того, чтобы привязываться к нему. И горе же тем, кто обманувшись гонится за этими благами.
О, Умар! Тот, кто потратил мирскую жизнь на беззаботное пребывание на этом свете, тот ничего не оставит себе для того света. Испытывавший трудности и лишения в этой жизни, получит эти блага в последующей» (Муслим, Тирмизи).
В другом же хадисе Пророк (САВ) сказал: «Моя связь с мирским благом схожа с путником, передохнувшим в тени дерева и продолжившим свой путь».
Действительно стоит ли разменивать истинные и вечные блага на тленные и скоротечные мирские, пытаясь обмануть самих себя, растрачивать свою короткую жизнь на несбыточные мечты и недосягаемые миражи.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Жил в одно время грешный человек. Сколько бы он ни давал себе слово не совершать грехов, его дурные привычки не оставляли его. И вот он решил найти человека высокообразованного и строго соблюдающего Ислам. Ему посоветовали обратиться к Ибрахиму бин Атхаму. Грешник, придя к Ибрахиму бин Атхаму, попросил его...
Низами Гянджеви – поэт-романтик, мистик, который создал новые стандарты литературного произведения, подарил средневековой персидской поэзии реалистический стиль, а также разговорную речь. О жизни поэта есть мало информации, единственным достоверным источником являются его произведения. Неизвестна также и точная дата рождения поэта. Есть сведения о том, что Низами родился между 1140 – 1146 годами (годом рождения поэта считают 1141 год). Умер он приблизительно в 1209 году.
Зулькарнайн – это праведный раб Аллаха, имя которого упоминается в Коране. Что касается его личности, то точных данных по этому поводу, к сожалению, нет, поэтому существуют разногласия в отношении, того являлся ли он пророком, вали или просто праведным правителем.
Когда вино превращается в уксус, или например, когда свиной жир превращается в мыло, то все это...
Адам (а.с.) сказал своему сыну Шиту: «Сын мой, в Раю я не видел ни одного места, не украшенного именем этого пророка. Арш и Курси, Хранимая скрижаль и Калям свидетельствуют о его величии». Шит (мир ему) спросил: «Кто из вас превыше: ты или он?» Адам (алейхи салям) долго молчал. Только после того, как этот вопрос был повторен три раза, он ответил...
Сегодня мы Вам предлагаем познакомиться с арабскими пословицами и поговорками, многие из которых появились во времена сподвижников Пророка Мухаммада (мир ему).
Красочные и пугающие, радостные и страшные, таинственные и вещие –. наше сознание переносится в мир снов и начинается совершенно другая жизнь, где встречается прошлое и будущее, происходят невероятные события. Можно ли рассказывать об этих событиях другим?
Запреты и ограничения. Как не встать на харамный путь в интимных вопросах? Что нужно знать об уединении с женщинами?