Шайтан будет прилагать максимальные усилия для того, чтобы сбить людей с истинного пути:
«[Иблис] Сказал: «Господи! За то, что Ты ввел меня в заблуждение, я приукрашу им земные блага [заставлю их совершать грехи] и непременно собью их всех [с истинного пути], кроме Твоих самых искренних [верующих] рабов». (Аль-Хиджр, 39-40).
Кроме того, не стесняясь, скажет обитателям Ада: «Почему же вы последовали за мной?»
Хасан аль-Басри (р.а.) сказал: «В Судный день Иблис поднимется на минбар, изготовленный из Адского огня, и скажет речь. Эту речь услышат все творения Аллаха. Когда обитатели Рая разместятся в Раю, а обитатели Ада – в Аду, обитатели Ада начнут упрекать и осуждать Иблиса. В ответ Иблис обратится к ним с речью».
Читайте также: Удивительный сон Абу Бакра, в котором он увидел Пророка ﷺ
Всевышний Аллах описывает события, которые произойдут в Аду, в следующем аяте:
«Когда всё [все события Судного дня] закончится [обитатели Рая войдут в Рай, а обитатели Ада – в Ад], шайтан скажет: «Поистине, обещание Аллаха [о том, что вы будете воскрешены и получите воздаяние за совершенные дела] было правдиво! Я обещал вам [что воскрешения и отчета не будет, а даже если и будет, то ваши идолы заступятся за вас], но я обманул вас. Не было у меня над вами [никакой] власти [и силы]. Я только звал вас [к заблуждению], а вы ответили мне [поскольку вы были довольны заблуждением и склонны к нему]. Так что не упрекайте меня [за то, что я обманул вас], а упрекайте самих себя [за то, что вы с радостью последовали за мной, не спрашивая у меня никаких доказательств]. Я не могу помочь вам [в избавлении от наказания, в котором вы находитесь], и вы не можете помочь мне [избавиться от того положения, в котором я нахожусь]. [Сегодня] Я отрекаюсь от того, что [в земной жизни] вы [слушая каждое мое слово] приравняли меня [к Всевышнему Аллаху] в прошлом [и поклонялись мне]». Поистине, [неверующим] злодеям – болезненное наказание» (Ибрахим, 22).
Муфассиры так толкуют этот аят: в ахирате между предводителями неверующих и их последователями произойдет спор, подобное так же случится между Иблисом и неверующими.
Когда будет принято окончательное решение относительно людей и удостоенные Рая разместятся в райских садах, а остальные – в Аду, Иблис обратится к неверующим:
«О, неверующие! О, неверные, которые желают подвергнуть меня суду! Воистину, когда вы находились в земной обители, Аллах разъяснил вам через пророков и ниспосланные книги, что за содеянное будет награда или наказание. Осуществилось то, что вам обещали. Я говорил вам, что не существует ни Рая, ни Ада, вас не подвергнут расчету и наказанию. И если даже случится что-то такое, ваши идолы станут вашими заступниками и окажут помощь. Но потом я передумал и отказался от своего ложного обещания.
Сейчас стало очевидно, что оно было обманом и заблуждением. Я и раньше не обладал никакой властью над вами. Я не могу заставить вас следовать мне. Я вас лишь призывал. Я побуждал вас своими кознями к следованию по ошибочному пути, а вы тотчас прислушались к моему зову. Вы немедленно вняли моему зову, не задумываясь о его ошибочности. Поэтому не следует осуждать меня, я не принуждал вас к этому пути, а лишь посеял наущения и семена сомнений в ваши сердца.
Вам следует упрекать только самих себя, потому что вы не слушали призывы и назидания тех людей, которые наставляли вас на праведный путь, не замечали явные доводы, которые сияли перед вашими глазами, но прислушались к моим бесполезным наущениям.
Я не ваш спаситель, не могу стать вашим помощником в делах избавления от наказания, и вы не сможете избавить меня от божественного наказания. Мы все вместе подвергнемся наказанию, которое заслуживаем. Я в первую очередь отказываюсь от придания сотоварищей Аллаху. В земной обители вы поклонялись мне, придавая сотоварищей Всевышнему Аллаху, ожидали от меня помощи. Сейчас в ахирате я далек от тех деяний, которые вы совершали в земной жизни, не могу приукрасить их для вас. Между нами нет никакой связи и отношений (я не причастен к вам)».
В земной жизни большинство людей прислушиваются к наущениям шайтана, поддаются внушениям людей с сущностью шайтана, которые противоречат нравственным устоям и религии, принимают этих людей в качестве своих друзей.
Однако в ахирате они подвергнутся наказанию за все запретные деяния, которые совершали. Подвергнут наказанию не только тех, кто сбивал других с истинного пути, но и тех, которых вводили в заблуждение.
Те, которые сбивали людей с праведного пути, несомненно, получат свое наказание. А те, которых вводили в заблуждение, не смогут избежать ответственности по той причине, что они не смогли воспользоваться своими возможностями надлежащим образом, не следовали назиданиям о необходимости совершения благих дел и не поступали согласно разуму.
Поэтому человеку следует хорошо обдумывать свои поступки, не верить всем словам людей. Вечного благоденствия и счастья можно достичь, следуя пути, который указал нам ислам. Пусть Всевышний Аллах сохранит нас от разочарования и досады. Аминь!
Высокий ВВП на душу населения значит, что страна является важным участником мирового рынка. Представляем вашему вниманию десятку богатейших мусульманских стран согласно Yahoo Finance.
Рядом с женщиной, вознамерившейся совершить хадж, обязательно должен быть супруг или же «махрам».В противном случае хадж будет считаться недействительным
Ученые всего мира в течение столетий бьются над этой проблемой, и до сих пор вопрос остается открытым. По утверждению некоторых ученых, человеку вполне достаточно 8 часов сна. Некоторые делят сутки на три равные доли: 8 часов – на производительный труд, 8 часов – на отдых и оставшиеся 8 часов – на сон. А кое-кто заявляет, что 4–5 часов сна человеку достаточно, чтобы восстановить силы
Жил был король, который влюбился в девушку из низшего сословия. Любовь оказалась взаимной - романтические прогулки под луной, разговоры, признания… Но, как поется в песне: «Все могут короли…», но кое-чего они не могут. Это был как раз такой случай: король не мог жениться на простолюдинке. Ему пришлось бы отречься от престола.
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Поистине, пятничный день является днем Ида! Принимайте омовение в этот день, используйте благовония и мисвак».
Весьма сложно представить себе как можно есть и пить во время чтения Корана. Однако в перерывах между чтением, человек может что-нибудь поесть или попить. Но невозможно одновременно принимать пищу и читать Коран. Слушание Корана является фардом-кифайа (коллективной обязанностью мусульман). Если в собрании, где читается Коран, часть людей будет слушать его, то с другой части присутствующих эта ответственность будет снята. Однако не следует вслух читать Коран рядом с теми, кто занят другими делами.
В детском возрасте для Дины характерны частые смены настроения. Девочка может бросаться из крайности в крайность, смеясь и веселясь, а через несколько минут уже горько плача. Это может пугать и настораживать родителей, однако для Дины такая эмоциональная подвижность является нормой, врожденной особенностью.