Бисмиллях – это ключ ото всех дверей и дуа, которое непрерывно произносит все созданное, словами или действиями. Таким образом, это духовная связь с Аллахом. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Его славят семь небес, земля и те, кто на них. Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой, но вы не понимаете их восхваления» (аль-Исра 17/44). Абдуллах ибн Масуд (радыйаллаху анху) сказал: «Когда мы ели рядом с посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), то слышали, как еда восхваляет Аллаха» (Бухари, Манакиб, 25). Значит, все созданное обретает жизнь с именем Аллаха, и с Его же именем обретает покой и умиротворение.
С точки зрения религии, Бисмиллях является ключом от сокровищницы Ислама. Так как говоря «С именем Аллаха – Милостивого, Милосердного», мы заявляем о том, что истинным создателем нас, и того дела, к которому мы приступаем, является только Он; и что все, что мы делаем, или намереваемся сделать, все это мы делаем ради Него.
Слава «Рахман» и «Рахим», являются именами и атрибутами Аллаха Всевышнего. Рахман означает «Милостивый ко всем людям в этом мире», а Рахим означает милостивый только к верующим в вечной жизни».
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Дело, которое не было начато с Бисмиллях – безрезультатно» (Суюти, 2/322). В другом хадисе говорится: «Бисмиллях – это ключ к любой книге (к любому важному делу)» (Суюти, 2/4).
Поэтому произнесение Бисмиллях в любом деле, начиная с заклания животного и заканчивая выходом утром из дома, указывает на нашу духовную связь с Аллахом. Таким образом, мы все должны делать только ради Аллаха, ради Аллаха давать и ради Аллаха брать, чтобы мы могли заслужить вознаграждение и обрести спасение в судный день.
Постоянное произнесение Бисмиллях, и проявление уважения к этим словам, является причиной возвышения человека, как в мирской, так и в вечной жизни. В связи с эти можно привести одну историю, связанную с Бисмиллях: Однажды жила очень религиозная женщина, которая всегда произносила Бисмиллях, когда что-то брала или клала. Муж этой женщины, недовольный ее состоянием, решил подвергнуть ее испытанию с тем, чтобы опозорить. Для этого он дал ей кошелек с золотом и попросил спрятать его. Женщина, сказав Бисмиллях, положила кошелек в сундук. А муж тайно взял кошелек из сундука и бросил его в колодец. А затем потребовал у жены вернуть ему этот кошелек. Женщина, сказав Бисмиллях, открыла сундук и вынула оттуда мокрый кошелек, с которого стекала вода. По причине уважения к этим словам, Аллах Всевышний не позволил опозорить эту женщину.
В заключение хотелось бы сказать, что Бисмиллях является тем волшебным ключом, который открывает все двери в мирской жизни и превращает повседневные дела (еду, питье и прочее) в поклонение.
Islam-Today
22 января Израиль готовится к досрочным выборам. Крайне правый депутат правящей партии Ликуд Моше Фейглин в новом году нанес провокационный визит в мечеть аль-Акса
Жизнь верующего часто воспринимается сторонним наблюдателем как безрадостное и скучное существование. «То нельзя, это нельзя – сплошные запреты», комментируют они с негодованием и сочувствием поведение правоверного. Непоследовательность и поверхность мышления не позволяет таким людям увидеть истинной радости жизни в покорности и любви к Всевышнему Аллаху. В то время как большинство губит свое здоровье, материальное, социальное, эмоциональное состояние ради нескольких минут удовольствий, верующие жертвуют ничтожной долей ради самого высокого, что может обрести человек – счастья мирского и счастья вечного, ради гармонии в душе и ради мира в сердце и с другими.
Музыкальная культура мусульман глубока и многообразна. Явление, которое современники называют мусульманской или исламской музыкой, берёт своё начало в глубине средних веков (VII–XVII вв.) – период становления и рассвета Исламской цивилизации.
Правда ли, что после Рамадана надо поститься еще семь дней и эти дни считаются какими-то особенными? Если это так, как возмещать пропущенные по уважительной причине дни? В счет этих семи дней? Или сначала эти семь дней держишь пост, а уже потом возмещаешь пропущенное?
Мой вопрос совершенно житейский время от времени я вижу, как супруги прилюдно держатся за руки или идут в обнимку, является ли грехом прилюдно держать за руку свою супругу или обниматься с ней, будучи при этом на глазах у людей?
«Поистине, ваш Господь является обладателем стыдливости и щедрости. Поэтому когда Его рабы раскрывают свои руки, прося о чем-то, Он стыдится оставлять их руки пустыми» (Тирмизи, Абу Давуд).
Для начала хотелось бы привести несколько хадисов, касающихся данного вопроса: «Когда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) вышел для того, чтобы сделать дуа о ниспослании дождя, то...
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: Не будет правильным для одного мусульманина обращать взор на дом другого мусульманина, кроме как с позволения хозяина. Если он посмотрел, то он как будто вошел туда без разрешения.