Астрология — это изучение взаимодействия звезд и планет и их влияния на людей и события. Данная отрасль науки набирает особую популярность в последнее время, все чаще приходится слышать о звездах, гороскопах, и влиянии небесных тел на жизни и судьбы людей. Каково отношение ислама к данному вопросу?
Вы можете себе представить утверждение, что звезды и планеты имеют силу и влияние, способную управлять жизнями и судьбами людей? Или что они являются определяющим фактором удач и неудач? Это форма многобожия, которая связана с приписыванием сотоварищей Аллаху в поклонении. Она также предполагает взаимосвязь между звездами, планетами и событиями, которые происходят на земле, посредством которых предсказывают будущее. Такая астрология основывается на догадках и предположениях, хотя знание сокровенного известно только одному Аллаху.
Будучи верующими, мы знаем, что звезды и планеты не могут быть показателями счастья или неудач, жизни или смерти. Аллах сказал в Коране:
Он — Ведающий сокровенное, и Он не открывает Своего сокровенного никому, кроме тех посланников, которыми Он доволен и к которым Он приставляет спереди и сзади стражей (72:26-27).
В других аятах сказано:
«Не знает кто-либо ни на земле, ни на небесах неведомого, кроме Аллаха» (27:65).
«У Него ключи сокровенного; не знает их никто, кроме Него» (6:59).
Именно поэтому, с точки зрения ислама изучение или преподавание астрологии, основанной на многобожии, является неправильным и греховным. Посланник Аллаха (мир ему) назвал это видом колдовства, запрещенной исламом.
Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Кто заимствует знание от звезд, тот заимствует часть от колдовства. Умножится то, умножится и это».
Аллах сказал в Коране:
Они последовали за тем, что читали дьяволы в царстве Сулеймана (Соломона). Сулейман (Соломон) не был неверующим. Неверующими были дьяволы, и они обучали людей колдовству, а также тому, что было ниспослано двум ангелам в Вавилоне — Харуту и Маруту. Но они (ангелы) никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим». Они обучались у них тому, как разлучать мужа с женой, но никому не могли причинить вред без соизволения Аллаха. Они обучались тому, что приносило им вред и не приносило им пользы. Они знали, что тому, кто приобрел это, нет доли в Последней жизни. Скверно то, что они купили за свои души! Если бы они только знали! (2:102)
Звезды, планеты, небо, земля, и все то, что находится в них — все творения Всевышнего Аллаха, которые находятся в подчинении Аллаху. Аллах — их Творец и Создатель, Аллах ими управляет и только Ему известно, что будет в будущем, в руках Аллаха судьба каждого из его созданий, но никак не наоборот. Мы верим одному Аллаху, уповаем на Одного Его, просим только Его, а на звезды и планеты смотрим как на созданные Аллахом знамения.
Сайда Хайат
Одна из важнейших задач родителей по отношению к новорожденному - проитать азан в правое ухо, икамат – в левое, а также дать ему красивое имя. По словам отца Убайдуллы ибн Рафи, когда Почтенная Фатима (да будет доволен ею Аллах!) родила Почтенного Хусейна (да будет доволен им Аллах!), Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) произнес азан в его уши. По словам Почтенного Хасана (да будет доволен им Аллах!) или Почтенного Хусейна (да будет доволен им Аллах!), пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Если вы прочитаете своему ребенку, после рождения, азан в правое ухо и икамат в левое ухо, то он не получит вреда в детском возрасте».
Есть несколько дуа, которые пророк Мухаммад (мир ему) совершал в течение дня, утра, вечера и ночи для того, чтобы быть ближе к Аллаху, тем самым благословить свой день Его милостью
Наиболее достоверным является мнение, в соответствии с которым взимание платы за обучение Корану, фикху и другим религиозным наукам, является...
Прежде всего, употребление в пищу только дозволенного, является повелением Аллаха Всевышнего, которому обязаны следовать верующие. То есть, употребление в пищу только дозволенного является обязанностью, возложенной на нас. Во-вторых: Все, что является харамом, наносит вред человеку.
В Коране сказано: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать без всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете» (7:33).
В одном из риваятов сообщается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал по поводу одного из своих близких, который умер идолопоклонником: «Если Аллах не запретит мне, то я буду просить для него прощения». Вслед за этим был ниспослан следующий аят: «Пророку и верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками, после того, как им стало ясно, что они будут обитателями Ада» (ат-Тауба 9/113).
У многих тех, кто был свидетелем или наслышан о домашнем насилии среди некоторых мусульман наверняка создается впечатление, что неравноправие, насилие, шантаж и давление – это методы выяснения отношений, одобренные Кораном. Многие могут быть убеждены, что споры в мусульманских семьях решаются рукоприкладством, унижением и подавлением. Однако Коран дает такие наставления на случай разногласий, которые являются образцом цивилизованного, безопасного и продуктивного разрешения семейных конфликтов.
В хадисе, переданном от Табарани, говорится, что тот, кто будет толковать Коран без соответствующих знаний, если даже сказанное им будет правильным, все равно является ошибающимся.