Ответ:
Для совершения обрезания не существует установленных возрастных границ. Обрезание можно делать как в детском, так и в зрелом возрасте.
Не существует единого мнения о том, в каком возрасте лучше делать обрезание. Это зависит от обычаев и традиций того или иного народа и страны. Например, в некоторых местах делают обрезание, когда ребенку исполняется десять дней от роду, а в других в возрасте тринадцати лет.
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сделал обрезание своим внукам Хасану и Хусейну на седьмой день после их рождения.
Достигнув половозрелого возраста, ребенок станет ответственным за выполнение предписаний шариата, и будет обязан выполнять все божественные повеления. Поэтому лучше сделать ребенку обрезание до того, как он достигнет половой зрелости, чтобы он стал мукалляфом уже будучи обрезанным.
Однако родителям следует знать, что лучше всего сделать обрезание ребенку в первые дни его жизни. Таким образом, ребенок, начав познавать себя и дойдя до возраста тамйиз, будет знать, что ему было сделано обрезание. И уже достигнув половозрелого возраста, не будет испытывать каких-либо психологических неудобств.
Если ребенок не был обрезан до трехлетнего возраста, то в этом случае специалисты рекомендуют делать обрезание не раньше, чем ребенку исполнится семь лет. Так как до трех лет ребенок полностью не осознает происходящее. Однако в возрасте от трех до семи лет он уже понимает, что от него отрезают частичку тела, и это может привести к травме.
Когда же ребенок достигает семилетнего возраста, то он уже полностью воспринимает и осознает происходящие события. Поэтому он будет воспринимать обрезание не как какой-то недостаток, а как момент, который переживает в своей жизни каждый мужчина.
Islam-Today
Я мусульманка, мне 24 года, и я не замужем. Моя мама очень переживает из-за этого, всё время думает и говорит об этом. Семья у меня не очень религиозная, я сама с помощью Всевышнего пришла к Исламу, совершаю намаз, стараюсь соблюдать все каноны религии, год назад надела хиджаб...
«Никах – это следование по путям наших Пророков и Сунна нашего Пророка Мухаммада (салалаху алейки ва салям), цветущая весна для грядущих поколений, невинность и непорочность светлых имен мужчины и женщины, доминирующее положение человека над всеми остальными созданиями».
Ибрахим ибн Мухаммад (радыйаллаху анху) рассказывал: «Описывая Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), Али привел длинный хадис, в котором сказал: - Между двумя плечами была печать пророчества. Он был последним пророком».
Самые красивые мусульманские женские имена пришли из арабского языка. Их мелодичное звучание и глубокий символизм никого не смогут оставить равнодушным. В современно исламском мире при выборе имени одинаково большое значение имеют его значение и звучание. По традициям современное мусульманское имя девочки должно быть мелодичным и нежным, чтобы ее будущий супруг мог в равной мере наслаждаться красотой своей жены и благозвучием ее имени.
Письма Пророка Мухаммада (мир ему) сохранились до наших дней в целости и сохранности
Наши ученые единогласно утверждают: когда приступаешь к какому-то важному делу, является мустахабом приносить восхваления (хамд) Всевышнему Аллаху. Мустахаб – это дела, которые нравятся Аллаху. Например, приступая к изложению книги, религиозному занятию или перед началом проповеди произносится хамд. Восхваления Всевышнему Аллаху можно приносить не только в подобных случаях, но и в любое время, и это очень похвально
Как говорят муфассиры, у пророка Мусы (мир ему) была договоренность с сынами Исраиля о том, что после гибели Фараона Аллах ниспошлет ему книгу, в которой будут содержаться повеления и запреты Всевышнего. Когда Фараон был погублен, народ стал требовать от Мусы эту книгу, а он попросил ее у Аллаха. Аллах велел Мусе поститься тридцать дней.
Прощение заставило преступника плакать...