Вышеупомянутое выражение встречается в достоверных хадисах. По этому поводу передается от Абу Са‘ида аль-Худри (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«О, собрание малоимущих мухаджиров! В Судный день вас обрадуют ярким светом. Вы войдете в Райскую обитель на полдня раньше, чем состоятельные люди. Это приравнивается пятистам годам земной жизни» (Абу Дауд, ‘Ильм: 13, №3668, 3/362).
В другом хадисе со схожим значением, переданный от Абу Хурайры (р.а.), говорится, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Малоимущие из числа мусульман войдут в райские сады на полдня раньше, чем состоятельные мусульмане. Полдня времени (по расчетам загробной жизни) равняется пятистам годам земной жизни» (Тирмизи, Зухд: 37, №2354, 4/578).
Читайте также: По-мусульмански: как сократить разрыв между богатыми и бедными?
В другом сборнике достоверных хадисов передается от Джабира ибн ‘Абдуллаха (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Малоимущие из моей уммы войдут в Райскую обитель на сорок лет раньше» (Там же, 37, №2354, 4/578).
Мусульманские ученые поясняют, что вхождение малоимущих в райские сады раньше состоятельных мусульман не гарантирует им более совершенные жилища (более высокое положение).
Наоборот, есть большая вероятность, что тот, кто вошел позже в райские сады окажется в более высоком положении.
Например, состоятельного человека привели к расчету, и его расчет продолжался долгое время из-за его большого количества имущества.
Всевышний Аллах, возможно, облагодетельствует его более высоким положением в Раю по сравнению с малоимущими из-за того, что он часто благодарил Всевышнего Аллаха, раздавал закят в земной жизни и совершал благодеяния.
Такая ситуация возникает по той причине, что малоимущий не совершал большое количество деяний. Расчет же состоятельного человека занял продолжительное время, потому что он обладал многочисленным имуществом.
Однако это не снижает его положение. В итоге следует сказать, что Всевышний Аллах не снижает размеры воздаяний за безупречно совершенные благодеяния.
Вопрос, который следует затронуть, это различия выражений «пятьсот лет» и «сорок лет», упоминаемые в хадисах. Согласно комментариям ученых-хадисоведов, различия во времени связаны с продолжительностью расчета состоятельных людей.
Ибн Касир (р.а.) по поводу разночтений чисел говорил: «В первом случае, пятьсот лет – это продолжительность времени между тем человеком, кто первым вошел в Райскую обитель из числа малоимущих и тем, кто вошел туда последним из числа состоятельных людей. Во втором случае сорок лет – это разница во времени между тем человеком, который последним вошел в Райскую обитель из числа малоимущих и тем, кто вошел туда первым из числа состоятельных людей» (Ибн Касир, Сыфат аль-джаннат, с.180).
Но несмотря на всеобщую распространенность идеи о единой вере, опрос выявил, что мусульмане существенно отличаются друг от друга в том, что касается их оценки значимости религии в их жизни, равно как и их взглядах о формах поклонения, которые могут быть признаны как часть исламской веры
Получение первого Откровения – основа, на которой строится вера во все остальные положения религии. Правильное понимание его и несомненная убежденность в истинности его составляет обязательное условие твердости веры в сообщения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) о делах мира потустороннего и нормах шариата. Откровение, по сути, является единственным средством различения двух типов людей: человека-пророка – обладателя сверхчеловеческих способностей, который увещевает не от себя, а только лишь от Своего Господа (и при этом ничего не искажает, не добавляет и не скрывает) и обычного (простого) человека, мыслящего по-своему лишь в пределах своих человеческих возможностей и принимающего решения в соответствии со своим мнением и своими взглядами.
Подарки и внимание укрепляют супружеские отношения и улучшают атмосферу в семье. У мужчин часто возникает трудность с тем, что подарить своей жене на какой-либо праздник или просто так.Однако есть некоторое вещи, подарив которые своей жене, вы непременно доставите ей радость:
Многое в нашей жизни заточено на деньгах, с денежными вопросами мы имеем дело на ежедневной основе. Вот что Коран и сунна Посланника Аллаха (мир ему) говорит о вопросах, связанных с деньгами:
При проведении различных культурных мероприятий и конкурсов следует соблюдать ряд условий...
104 сурой Корана является сура «Хумаза», которая была ниспослана в Мекке. Свое название сура берет от слова «хулитель» (в первом аяте). Ученые согласны в мнении, что сура состоит из 9 аятов. По счету это была 32 сура ниспосланная Посланнику Аллаху (мир ему) после суры Аль-Кыйама.
В мазхабе Ханафи для тех людей, материальное положение которых позволяет совершать это, посещение благословенной могилы Пророка (с.г.в.) - деяние, близкое к ваджибу. Если же человек имеет средства и возможность, но без достаточно веской причины не спешит навестить эту могилу, то он проявляет небрежение (гафлят) и бессердечие.
Люди в ужасе от всего происходящего и от неминуемого наказания будут искать место, куда можно было бы спрятаться. Однако такого места там не будет. Убежище в тот день можно будет найти только у Аллаха, а для нечестивцев и неверных Аллах не предоставит его.