Перед фард намазом следует произнести икамат.
Первые два рака‘ата этого намаза совершаются так же, как было описано в предыдущей статье.
Учимся совершать намаз: утренний намаз
После чтения «Ташаххуд»а во втором рака‘ате произносим такбир «Аллаху акбар» и встаем на третий рака‘ат.
(1) Стоя в кыяме произносим «Бисмиллях», затем читаем суру «Фатиха».
(2) Произносим такбир «Аллаху акбар» и совершаем руку‘ (поясной поклон).
В поясном поклоне трижды произносим: «Субхаана раббийаль-газ̣ ыйм».
(3) При выпрямлении произносим: «Самигаллааху лиман хамидах».
Выпрямившись, произносим: «Раббанаа лякаль-хамдъ».
(4) Произносим такбир «Аллаху акбар» и совершаем саджда (земной поклон).
В саджда трижды произносим: «Субхаана раббийаль-агляя».
Перевод: «Хвала моему Господу Всевышнему!»
(5) Поизносим такбир «Аллаху акбар» и садимся на колени, сидим между двумя саджда непродолжительное время.
(6) Произносим «Аллаху акбар» и совершаем второй земной поклон:
В саджда трижды произносим: «Субхаана раббийаль-агляя».
Перевод: «Хвала моему Господу Всевышнему!»
Произносим такбир «Аллаху акбар» и встаем на четвертый рака‘ат.
В кыяме руки расположены чуть ниже пупка (у мужчин) или над грудью (у женщин). Правая рука обхватывает левое запястье.
(8) Стоя произносим «Бисмиллях» и читаем суру «Фатиха».
(9) Как и в предыдущих рака‘атах, произносим «Аллаху акбар» и совершаем руку‘ (поясной поклон). В поясном поклоне трижды произносим: «Субхаана раббийаль-газ̣ ыйм».
При выпрямлении произносим: «Самигаллааху лиман хамидах».
(10) Выпрямившись, произносим: «Раббанаа лякаль-хамдъ».
(11) Произносим «Аллаху акбар» и совершаем саджда (земной поклон).
В саджда трижды произносим: «Субхаана раббийаль-агляя».
(12) Произносим «Аллаху акбар» и сидим между двумя саджда.
(13) Произносим «Аллаху акбар» и совершаем второй земной поклон:
В саджда трижды произносим: «Субхаана раббийаль-агляя».
(14) Произносим такбир «Аллаху акбар» и садимся на ка‘да.
Руки кладем на колени, взгляд также направлен на колени. Мужчины садятся на левую ногу, а правая нога остается в том же положении, как и при совершении саджда – перпендикулярно полу, пальцы ног при этом направлены в сторону кыблы.
В этом положении читаем «Ташаххуд», «Салават» и «Раббана».
(15) Поворачиваем голову вправо и произносим приветствие: «Ас-саляяму ‘аляйкум уа рахматул-лаах».
(16) Поворачиваем голову влево и произносим приветствие: «Ас-саляяму ‘аляйкум уа рахматул-лаах».
(17) Произносим «Астагфируллах! Астагфируллах! Астагфируллах!» и читаем дуа «Салям»: Аллаахумма антас-саляяму уа минкас-саляяму табааракта йаа з̣ ал-джаляали уал-икраам.
Перевод: «О Аллах, Ты – мир и от Тебя – мир. Ты – Благословенный и Возвышенный, Обладающий
величием и почетом. О Аллах, неустанно я поминаю Тебя».
После этих слов проводим ладонями по лицу. На этом завершается совершение четырех рака‘атов намаза.
Отец Имама Азама Абу Ханифы Сабит (рахматуллахи алейхи) с раннего возраста был высоконравственным, благочестивым, лицо его было светлым. Он был очень образованным, аскетичным и праведным
В одном из хадисов, Посланник Аллах (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание!».
1. Раньше я думала, что жизнь можно контролировать, а других людей – изменить. 2. Раньше я думала, что успех – это слава, влияние, возможности. 3. Раньше я думала, что величие человека определяется тем, какой вред он может причинить. Я ошибалась...
Понятия "встречаться" в светском его понимании не существует в исламе. Тогда возникает вопрос: как мусульманину/мусульманке выйти замуж, если встречаться им запрещено?
Кааба названа в Коране домом нашего Господа. По воле Всевышнего Аллаха это священное место опоясано духовной и материальной благодатью. Когда мы произносим слово Кааба, тотчас на ум приходят имена пророка Ибрахима (а.с.) и его сына Исмаила (а.с.), очень часто упоминаемых в Коране.
«Тот, кто выдергивал волосы или бороду или красил их в черный цвет, не будет...
Прежде чем что-то сказать, надо хорошенько подумать, поскольку, когда слово слетает с уст, бывает уже поздно. Сказанного не вернешь, не зря в народе говорят: «Пока слово не высказано, оно является твоим пленником, но как только ты его скажешь, уже сам становишься пленником сказанного тобою слова».
Удивительно, что такое простое действие, как улыбка, приравнивается к тому, чтобы тратить деньги на пути Аллаха. Исходя из этих хадисов, можно понять всю ценность улыбки и дружелюбных отношений в исламе. Ведь улыбка является залогом добрых отношений.