Ибрахим ибн Адхам (рахимуЛлах) жил в 8 веке. Его имя относят к наиболее известным ранним суфиям и аскетам. Считается, что он происходил из состоятельной семьи города Балх. По одной из версий - из семейства правителя этого города, который располагался на сопредельных территориях современных Таджикистана, Узбекистана и Афганистана.
По Воле Аллаха, Ибрахим ибн Адхам отказался от обеспеченной жизни в пользу духовного Пути. Он покинул родные места и менял время от времени места своего пребывания, получая знания - явные (захир) и скрытые (батын). Известно, что этот праведник зарабатывал себе на жизнь простым трудом. Участвовал в сборах урожая, охранял сады и огороды, а также присоединялся к военным походам.
Суфийская традиция описывает Ибрахима ибн Адхама (рахимуЛлах) знающим, праведным, скромным. Известно, что он умел проникновенно и красиво говорить. Искренние слова аулия могли совершенно перевернуть внутреннее состояние собеседника, заставив замолчать нафс и усилив свет Веры в душе.
Разговор аулия и грешника
Однажды к Ибрахиму ибн Адхаму (рахимуЛлах) пришёл человек с просьбой: “О, святой праведник, мой нафс (эго) постоянно подталкивает меня к совершению грехов. Помоги мне проникновенным наставлением!”
Ибрахим хазрат внимательно посмотрел на пришедшего и произнёс:
- Раз твой нафс восстаёт против Аллаха и хочет грешить, то греши, но только если сможешь выполни пять условий.
Посетитель заинтересовался:
- Назови мне первое условие.
- Если ты хочешь грешить, то откажись от ризыка (пропитания), который даёт Аллах.
- СубханаЛлах! Как такое возможно? Ведь весь наш ризык от Аллаха!
- Какой ты странный человек - питаешься, чем наделяет Аллах, но выступаешь против Него и грешишь?!
- Теперь назови мне второе условие, - серьёзно попросил человек.
- Греши не на земле, созданной Аллахом.
- СубханаЛлах! Где же мне грешить, если вся земля и небеса созданы Аллахом?
- Какой ты странный человек - пользуешься ризыком Аллаха, живёшь на созданной Им земле, но выступаешь против Него и грешишь?!
- О, шейх, каково же третье условие? – заволновался посетитель.
- Если хочется согрешить, найди для этого место, где Аллах тебя не увидит.
- СубханаЛлах! Как мне скрыться от Аллаха? Ведь “[...]не овладевает Им дремота, ни сон [...]” (сура “аль-Бакара”, 2:255).
- Какой ты удивительный человек - пользуешься ризыком Аллаха, живёшь на созданной Им земле, знаешь, что Он видит тебя всегда и везде, но выступаешь против Него и грешишь?!
- О, святой человек, назови тогда четвёртое условие, – сдавленным голосом попросил человек.
- Когда придёт Ангел по твою душу, скажи ему: “Я ещё не хочу умирать”.
- Но это никак невозможно! Аллах Всемогущий сказал: “[...]Когда же наступает их срок, они не могут отдалить или приблизить его даже на час” (сура “Йунус”, 10:49).
- Какой ты странный человек! Пользуешься ризыком Аллаха, живёшь на созданной Им земле, всегда и везде находишься под Его Взором, не можешь остановить свою смерть, но выступаешь против Всевышнего и грешишь?!
- В чём же пятое условие? – почти прошептал гость.
- Когда Ангелы Мучения станут тащить тебя в Ад, останови их и скажи: “Нет, мне надо в Рай!”
- Я не смогу сделать такого, у меня нет на это ни капли возможности...
- Какой ты, однако, удивительный человек! Пользуешься ризыком Аллаха, живёшь на созданной Им земле, всегда и везде находишься под Его Взором, не можешь остановить свою смерть, не имеешь сил воспротивиться Ангелам Ада, чтобы попасть в Рай, но выступаешь против Всевышнего и по-прежнему намерен грешить?
Человек ответил сквозь слёзы: "О, шейх! Я – недостойный, должен все дни напролёт каяться и вымаливать у Щедрейшего и Всемогущего прощение своей несчастной грешной душе!".
Гузель Ибрагимова
12 жен Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям). Мы приведем данные о них, сколько лет они жили вместе, сколько им было лет и количество переданных хадисов от каждой жены
Кровянистые выделения – кроме кровотечений хайда и нифаса – из внутренних органов, причиной которых являются нарушения в мочеполовой сфере, называются истихадой. Это кровь, которая выделяется самое малое три дня и идет обычно больше десяти дней, а при нифасе – более сорока дней
Сахабы во главе с хазрати Абу Бакром и хазрати Омаром, да будет ими доволен Аллах, в тех случаях, когда не могли найти в Коране и сунне решение тех или иных проблем, обсуждали их между собой и приходили к общему решению.
Согласно одному хадис-шарифу, известному как «хадис Джабраиля», однажды к пророку Мухаммаду (ﷺ) явился Джабраиль (а.с.) в человеческом облике и задал ему вопросы о значении терминов иман, Ислам и ихсан. Когда наш Пророк (ﷺ) ответил на эти вопросы и пояснил значение этих понятий, Джабраиль (а.с.) добавил еще один вопрос о том часе, когда наступит киямат.
Аллах Всевышний говорит в Коране:«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают.» (ан-Нур 24/31).
Пророк Ибрахим (а.с.) прожил на свете сто семьдесят пять лет. А в одном риваяте сказано, что он прожил двести лет. Как повествуется в преданиях, когда жизнь Ибрахима (алейхи салям) подошла к концу, он попросил принести Ковчег Завета, в котором хранились образа всех пророков и святых. Так он хотел оставить завет своему сыну.
Кабул Ахбар сказал:- Всевышний сотворил большеглазых гурий (хур аль-айн). Этим ангелам не было равных в красоте лица и стройности стати. Ангелы спросили: - Аллах мой! Сотворил ли Ты существа, прекраснее, чем они? Всевышний соизволил ответить: - Я сотворил четыре женщины. Их величавость и красота по сравнению с гуриями, как превосходство солнца над звездами.
Аллах Всевышний возгласил:"Йакуб! Вернись на свою родину! Тебе суждено умереть там. Навести могилу своего отца". Получив такое повеление, пророк Йакуб покинул Египет. В Иерусалиме он посетил могилы Ибрахима и Исхака. В то время достопочтенному Йакубу было сто шестьдесят лет.