Фото: niruti Puttharaksa / shutterstock.com.
«Те, кому Мы дали Книгу раньше, поверили в него [Куръан]. И когда им читают его [Куръан], они говорят: «Мы поверили в него. Это, без сомнения, истина от нашего Господа. Мы и прежде были мусульманами [покорными Аллаху]». Они получат свою награду дважды за то, что были терпеливы. Они заменяют плохое хорошим и расходуют из того, чем Мы их наделили. А услышав пустые слова [неверующих], они отворачиваются от них [сказавших их] и отвечают: «Нам – наши поступки, а вам – ваши. Мир вам! Мы не хотим иметь дело с невеждами» (Аль-Касас, 52-55).
Как было сказано ранее (когда говорилось о причине ниспослания аята из суры «Маида», 5/82), согласно риваяту Бейхаки от Ибн Исхака, еще в те времена, когда Пророк ﷺ жил в Священной Мекке, к нему из Абиссинии приезжали около 20 христиан, получившие от уехавших в Абиссинию мусульман известие о его пророческой миссии. Встретив Пророка ﷺ около Каабы, они побеседовали с ним.
Мекканские мушрики следили за этими разговорами с места своих собраний. Когда у прибывших христиан закончились вопросы к Расулюллаху ﷺ, он призвал их к исламу и почитал им Коран. Услышав чтение Корана, у них глаза наполнились слезами. Они поняли, что Посланник Аллаха ﷺ обладает всеми качествами, о которых говорилось в их священных писаниях. Они ответили на призыв Пророка ﷺ, уверовали и признали его истинным пророком.
История ниспослания аята о поэтах
Об этом событии также передано от Урвы ибн аз-Зубайра. В этом риваяте также имеет место такая подробность, что эти 20 человек были посланы Неджаши (негусом).
Как только эти люди расстались с Пророком ﷺ, дорогу им преградила группа курайшитов-многобожников, среди которых был и Абу Джахль. Мушрики заявили: «Какие же вы несчастные люди! Те, кого вы оставили, отправили вас для того, чтобы вы собрали сведения об этом человеке и доставили им. Между тем вы, не успев сесть рядом с ним, тотчас поверили его словам, оставили свою религию и признали его. Мы не видели людей, глупее вас».
Они же ответили: «Мы не станем опускаться до вашего уровня невежества. У вас свои дела, у нас свои дела. Мы не станем лишать себя этой благодати».
Также говорится, что эти люди были из христиан Наджрана. Мукатил сообщает, что эта делегация состояла из 40 человек, и все они были христианами. Они вместе с Джафаром ибн Абу Талибом прибыли к Пророку ﷺ. Их также называли «асхабы сефине» (люди с корабля).
Фото: Sadiq Alkhater / shutterstock.com.
В другом риваяте, дошедшем от Катады, сказано, что из этих сорока человек 32 прибыли из Абиссинии, остальные восемь прибыли из Шама. Вот эти восемь человек: Бахира, Абраха, Ашраф, Амир, Айман, Идрис, Нафи’ и Тамим. Вместо них называют также Ибн Саляма, Тамима ад-Дари, аль-Джаруда аль-Абди и Салмана аль-Фариси.
А в риваяте, дошедшем от Саида ибн Джубайра, приводятся такие подробности, что эта делегация состояла из 70 священников, и что Пророк ﷺ прочел им суру «Йасин».
В риваяте Саида ибн Джубайра от Ибн ‘Аббаса сообщается о том, что 40 человек из подданных Неджаши прибыли к Пророку ﷺ перед его отправлением в сражение при Ухуде и вместе с мусульманами направились к Ухуду, и что данный аят был ниспослан про них.
«Асбабун-Нузуль»
Муж не молится, выпивает и курит, но называет себя мусульманином. Имею ли я право жить с ним (я - истинная мусульманка)? (Санкт-Петербург, Россия)
По усредненным данным иранских и западных источников на территории современного Ирана проживают около 15 различных народностей. Среди них примерно половину составляют персы, около 25% составляют азербайджанцы, 8% - гилянцы – ираноязычный народ на севере Ирана, численностью 3,3 млн человек., 7% - курды. Туркмены, луры и белуджи составляют 2%
Полноценной религиозной практике, включающей в себя в том числе и ношение хиджаба для женщин, часто препятствуют ошибочные убеждения в среде этнических мусульман
На территориях начиная от восточного побережья озера Байкал, берегов рек Онон и Керулен до пустыни Шаму, расположенной во внутреннем Китае, включая местности Шарамури, Куку-Хата с древнейших времен проживали родственные народы какими являлись тюрки, манчжуры и весьма близкие к ним монголы (тураны). Испокон веков самыми могущественными из этих трех наций являлись тюрки, а потому остальные их два собрата пребывали по большей части в зависимости от них. После того как огузы к середине восьмого века, а к середине девятого уйгуры покинули прибрежья Орхона, на территории нынешней Монголии тюрков оставалось очень мало.
В последнее время в публикациях мировых СМИ большое внимание уделяется радикальной исламистской организации – ИГ (Исламское государство), которая ведет боевые действия против правительственных войск Сирии и Ирака. При этом совершенно упускаются из вида остальные организации, оказывающее не меньшее влияние на текущую военно-политическую ситуацию в мире.
В истории ислама известны два выдающихся ученых уйгурского происхождения – Юсуф Хасс Хаджиб и Махмуд Кашгари. Оба они жили в городе Кашгаре, в 11 веке входившем в состав империи Караханидов.
Удивительно, что такое простое действие, как улыбка, приравнивается к тому, чтобы тратить деньги на пути Аллаха. Исходя из этих хадисов, можно понять всю ценность улыбки и дружелюбных отношений в исламе. Ведь улыбка является залогом добрых отношений.
Наместник – должность особой чести, которая требует ответственности и дисциплины, без которых, как заявлено ангелами, человек будет представлять из себя чистое невежество. Потому Создатель обучает его внешним и внутренним адабам. Ибо адаб из раба делает...