Фото: Andrew V Marcus / shutterstock.com
Хиджра пророка Мухаммада ﷺ из Мекки в Медину в 622 году – одно из ключевых событий в истории ислама. Она ознаменовала переход от преследуемой общины к созданию первого мусульманского государства. Многие знают о байат аль-Акаба (клятвы при Акабе) и защите ансаров, но малоизвестный факт: родственные узы, которые сыграли важную роль. Почему?
Мать Пророка ﷺ Амина бинт Вахб была из знатного мекканского клана Бану Зухра (одна из ветвей племени Курайш). Когда Мухаммаду ﷺ было шесть лет, она взяла его в поездку в Ясриб (будущую Медину) – посетить родственников своего мужа. Там находилась могила Абдуллаха ибн Абд аль-Мутталиба (отца Пророка ﷺ), умершего молодым. На обратном пути Амина заболела и скончалась в Аль-Абва (между Меккой и Мединой). Это было единственное путешествие маленького Мухаммада ﷺ в Ясриб.
Путь пророчества: как откровение в Мекке изменило историю человечества
Родственные связи с Мединой шли через бабушку Пророка ﷺ по отцовской линии – Сальму бинт Амр из клана Бану Наджар (ветвь племени Хазрадж). Абд аль-Мутталиб (дед Пророка ﷺ) женился на ней, и она родила ему нескольких сыновей, включая Абдуллаха (отца Пророка ﷺ). Поэтому Бану Наджар считались дядями Пророка ﷺ по линии бабушки со стороны отца.
В сире (жизнеописание) упоминается, что до прибытия в Медину Пророк ﷺ сначала остановился в Кубе, а затем его верблюдица направилась к дому Бану Наджар. Девушки из этого клана с радостью приветствовали его, скандируя: «Мы – девушки из рода Бану Наджар, о, какой прекрасный сосед – Мухаммад!» Эти узы помогли быстро интегрировать мухаджиров (переселенцев из Мекки) в мединское общество.
Фото: Andrew V Marcus / shutterstock.com/ru
• Преследования в Мекке: курайшиты усилили гонения после смерти Абу Талиба (дяди Пророка ﷺ), в других поселениях по соседству с Меккой, к нему тоже относились враждебно (например, Таиф).
• Приглашение ансаров: делегации из племени Аус и Хазрадж приняли ислам и дали байат (клятву защиты).
• Родственные связи: узы с Бану Наджар добавили личного доверия. Пророк ﷺ даже сказал: «Если бы не хиджра, я был бы одним из ансаров». Он произнес эти слова, чтобы подчеркнуть свою глубокую любовь и признательность к ансарам (жителям Медины).
Эти факты показывают, как Аллах подготовил путь. Случайные на вид родственные связи стали частью Божественного плана. Хиджра не только спасла общину, но и заложила основу для распространения ислама.
Мухсин Нурулла
Ислам установил равенство человеческих душ соответствующим отношением к различиям мужского и женского склада. Четырнадцать веков тому назад Ислам провозгласил полную финансовую независимость женщин, их право владеть и распоряжаться собственностью, в отдельных случаях даже без контроля со стороны мужчин, вести бизнес, торговлю и все дела, касающиеся их прибыли и убытка, включая оформление дарственных документов, без проверки со стороны кого-либо. Кроме прав собственности, Ислам дал женщинам достоинство, свободу и независимость
Страдания зачастую имеют целью кого-то возвратить к Богу, а некоторых поднять на высокие ступени совершенства в этой жизни и возвысить его степень духовного превосходства в раю
Величие Аллаха раскрывается во всём. Создав человека и наделив его большими возможностями, одновременно Всевышний предусмотрел, что человек может оступиться или просто совершить ошибку. Человек может прославить своё имя любовью к Аллаху, но может совершить грех.
Деревня Векан в Омане, находящаяся на высоте 2000 метров над уровнем моря живет по совершенно особенному графику...
Я долгое время не знала, что в исламе запрещено выщипывать брови, и делала это. Теперь если я не буду их выщипывать, они выглядят как у волка, что очень портит внешность, как с этим быть? Можно ли выщипывать, не меняя форму брови?
Можно ли в одной могиле хоронить несколько человек? В прежние времена не наблюдалось нехватки земли на кладбищах. Однако в современном мире, особенно в мегаполисах, такая проблема существует. Поэтому данный вопрос является весьма актуальным.
Правоверный мусульманин верит, что могильные мучения существуют на самом деле, и прибегает к защите Аллаха. В аяте Священного Корана сказано
Человеческий нафс подразделяется на три вида: нафс мутмаинна, нафс лаввама и нафс аммара.