Считаются ли дозволенными средства, полученные за счёт выигрышей в соревнованиях, где задействованы животные? Если данное действие считается недозволенным, то каково положение хозяев животных, которые не участвуют в каких-то ставках и не получают гонорар с выигрышей?
Есть категории грехов, которые совершаются коллективно. То есть несколькими людьми. Например, риба, то есть ростовщичество, когда кто-то дает под проценты, а кто-то берет, употребление спиртных напитков, прелюбодеяние и так далее.
Греховным является не только само участие, но и роль посредника, который предоставляет место, дозволяет продавать или совершать то или иное запретное действие, участвует в логистике и прочих процессах, так или иначе связанных с этим запретным действием. Азартные игры относятся к их числу, что мы и видим в данной ситуации.
Это интересно! Читайте также: Можно ли в исламе делать ставки на спорт?
Логично, что не все состязания, где задействованы животные, являются азартными, однако практика показывает, что большинство из них считаются таковыми.
Конечно, есть традиционные национальные состязания, такие как, например, конные скачки, которые являются дозволенными видами спорта. Однако если здесь будут делаться ставки или каким-то иным путём будут зарабатываться деньги, скажем, на чьем-то выигрыше или проигрыше, соответственно, это станет видом азартных игр, а значит, эти средства будут харамными, то есть запретными.
Возможно, человек сам не участвует в данном соревновании. Однако он отдаёт своё животное для данного состязания. Как мы знаем, быть посредником в запретном – это такой же грех, как и совершение самого запретного действия. Поэтому речи о какой-то дозволенности и тем более оправдании в данном случае быть не может.
Запретное не может быть дозволенным.
Никах (брак) – это моя сунна. Кто не поступает в соответствии с моей сунной, тот не относится ко мне. Женитесь! Ибо в Судный день я буду гордиться вашей многочисленностью перед другими общинами. Кто из вас имеет возможность жениться – пусть женится. А кто не имеет такой возможности – пусть постится»
Мусульманин должен стремиться к достижению сильного тела, хорошего нрава и правильных мыслей. Характер – главная измерительная величина человеческой души. Когда все хорошо, очень легко быть хорошим и добрым и относиться к людям хорошо. Однако с возникновением трудностей появляются негодование, разочарование, злоба, гнев и желание жаловаться. Человек, который имеет твердый характер и крепкий иман, может выдержать эти испытания
Ислам занимает доминирующую позицию в культуре страны и пронизывает все сферы жизни малайзийского населения. Праздник Ураза-Байрам, который здесь называют Хари-Райя, является наиважнейшим праздником местных мусульман.
Священный Коран является великолепным источником и настоящим кладезем всего святого и благого. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) на своем примере, в своих призывах, в образе жизни, в вероубеждении ясно показал это. Его сахаба восприняли это от него и воплотили в жизнь.
Вопрос: правда ли, что молитвы матерей всегда принимаются?
Всевышний ниспослал Коран и установил законы шариата для того, чтобы удовлетворить потребности человечества в соответствии с их естеством. Несмотря на то, что любые предписания шариата обязательны к исполнению, в нем существуют послабления.
В переводе с арабского языка аят обозначает «знамение», «чудо» или «знак».