Фото: Rawpixel / elements.envato.com
Если тот, кого ты видишь, отвечает на все вопросы, разъясняет все, чему был свидетелем, и говорит обо всем, что знает, то пойми, что он – невежда.
Пояснение: Всевышний Аллах сообщил: «Вам дано знать об этом совсем мало» (аль-Исра, 85). Кто старается отвечать на все вопросы, тот ставит себя в затруднительное положение, впадает в показуху, стараясь показать себя перед людьми в более выгодном свете. А это – результат незнания Аллаха. Поскольку, если бы он познал Аллаха, то ограничился бы теми знаниями, которые дал ему Всевышний.
Отвечая на вопрос: «Какое знание самое полезное?» – один ариф сказал: «Знать свое место и не менять свои манеры».
Божественная благодать: кто удостоится довольства Аллаха?
Праведные предшественники, когда у них спрашивали о чем-то, отправляли спрашивающего к кому-то другому, а тот – еще к кому-то, так что вопрос возвращался к тому, у кого спрашивали первым.
Имаму Малику (рах.) в одном маджлисе задали тридцать три вопроса, на три из которых он ответил, а на остальные сказал, что не знает ответа.
Рассказывать же обо всех увиденных караматах, о каждой достигнутой стоянке (макам), или изведанной тайне, – бесполезно. Ибо всё это – скрытые удовольствия, и понять их может лишь сведущие люди. А рассказывать тем, кто не способен понять, значит не ценить эти милости в должной мере.
Кроме того, эти удовольствия – аманат от Аллаха. Разглашать их не дозволено. Кто придает их гласности, тот совершает предательство и заслуживает изгнания и наказания. Впредь ему уже ничего не будет доверено.
Фото: Reephotoeasy / shutterstock.com. 
Так же обстоят дела и в случае разглашения истины и тайных знаний, в которые был посвящен. Поскольку это свидетельствует о том, что посвященный принижает значение увиденного им. Если бы он признавал их величие, то не стал бы рассказывать о них другим. Ведь обладающий тайной сокровищницей не станет говорить об этом, будет скрывать. Иначе, сокровища отберут.
Великий Создатель повелел: «Не отдавайте неразумным людям вашего имущества» (ан-Ниса, 5).
В то время, когда даже имущество, не имеющее перед Аллахом ценности даже с комариное крылышко, запрещено отдавать тому, кто не ценит его должным образом, разве можно передавать таким неразумным людям божественные знания и истины из тайной сокровищницы Всевышнего Аллаха? Следовательно, человек, посвященный в эти тайны, не должен ждать от них пользы в этом бренном мире, а сохранить их для ахирата.
Из книги «Хикам аль-Атайя»
Сегодня я хочу написать о своих так называемых заметках, которые я сделала по поводу никаха. А точнее, о том, что на сегодняшний день портит никах и вынуждает идти на талак. Разные примеры, имеющие один результат - разрушение мусульманской семьи. Возможно, некоторые ситуации описаны немного преувеличенно и карикатурно. Но когда видишь это в жизни, становится обидно, что даже у мусульман погибает понятие достойной семьи. Кто-то может со мной не согласиться. Тем не менее, все это существует среди нас.
Известен хадис Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) в котором сказано: «Читающему Священный Коран за каждую его букву воздастся по десять благ»...
Алламах Мухаммад Амин Ибн Абидин аш-Шами, рахимахуллах: «Женщине не следует поднимать руки до уровня плеч. Ей не следует поднимать рукава. Ей следует располагать руки на груди, положив одну ладонь на другую...
В риваяте, переданном от Анаса (радыйаллаху анху), сообщается: «У посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) было серебряное кольцо с Йеменским камнем» (Муслим, Либас, 61). Алимы говорили, что этим камнем был...
Отвечу на поставленный вопрос таким образом: человек, организующий меджлис по поводу своего дня рождения, может или...
Самое важное поклонение, которое приближает раба Аллаха к Своему Творцу и позволяет ему выразить любовь и благодарность – это намаз. Мусульманину предписано пять обязательных намазов. С каждым ракаатом, с каждым поясным поклоном и с каждым земным поклоном раб на шаг ближе к милости Аллаха.
Давайте признаемся, что каждый из нас временами злится и выходит из себя. И порой бывает очень сложно контролировать свой гнев. Что говорится о природе злости и умении контролировать ее в хадисах?
Ислам – религия баланса и гармонии. Спешка в исламе не поощряется, но и не запретна по своей сути. Есть моменты, в которых спешка уместна и даже необходима, но во многих других своих аспектах спешка не бывает на пользу.