Каждому мусульманину присущи моменты слабости и духовные прозрения, которые могут вызвать слезы. Отношение к слезам в исламе отличается в зависимости от причин, которыми они вызваны. Поэтому искренние слезы могут заслужить как поощрение, так и гнев Аллаха.
Священная книга Коран говорит о том, что женщина создана для мусульманина, чтобы быть его поддержкой и опорой, чтобы мусульманин имел покой и любовь в сердце. Женщину нельзя унижать, ведь она создана не из стопы мужчины, чтобы быть ниже и чувствовать себя не равной. Женщина сотворена из ребра, чтобы быть опорой и верным спутником всю жизнь.
Поэтому мужчины должны уважать женщин. Если мусульманин заставит свою женщину плакать, то его ждет наказание от Аллаха. Та жена, что заплакала, не несет никакой ответственности, за свои слезы она не получит награды, но и не будет наказана.
Ислам тесно связывает слезы и духовное просветление мусульманина. Коран утверждает, что осознания и размышления неминуемо приводит к плачу. А если человек плачет, то на его голову снизошло просветление.
Когда мусульманин начинает плакать, это символизирует его приближение к Истине и познание высшего смысла. Религиозные устои так действует на человека, потому что истина пробуждает сердце и делает его живым. Слезы также считаются проявлением искренности. Если человек плачет, его намерения и желания являются правдивыми. Неверные не могут плакать, так как их сердца покрыты черной завистью.
Плач также тесно привязан к знанию. Слезы не могут появляться без осознанности. Если мусульманин совершил неверный поступок и раскаивается, только плач доказывает его сожаления.
Ислам разрешает плач, если он имеет под собой весомые основания. К примеру, Коран не только не запрещает, но и поощряет слезы по Хусейну. Мусульманину, который проливает по нему слезы, Аллах прощает все грехи любой тяжести и степени. Ислам представляет слезы как способ очищения. Искренний плач мусульманина замечает Аллах. Слезы мусульманина смывают его грехи.
Потеря близкого человека – это всегда трагедия для мусульман. Их души становятся более мягкими и ранимыми, им тяжело справиться с горем, следствием чего становятся слезы.
Во время прощания с близким человеком мусульманин приближается к Создателю. Слезы являются своеобразным зовом для Аллаха, и связь между смертным и Богом растет. Однако излишнее проявление эмоций не поощряется Аллахом. Душевная боль, как и служение Богу, должно быть таинством. Выставление эмоций на показ не красит мусульманина.
Islam-today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц.сетях!
Ислам установил равенство человеческих душ соответствующим отношением к различиям мужского и женского склада. Четырнадцать веков тому назад Ислам провозгласил полную финансовую независимость женщин, их право владеть и распоряжаться собственностью, в отдельных случаях даже без контроля со стороны мужчин, вести бизнес, торговлю и все дела, касающиеся их прибыли и убытка, включая оформление дарственных документов, без проверки со стороны кого-либо. Кроме прав собственности, Ислам дал женщинам достоинство, свободу и независимость
«Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Я заповедаю вам использовать сивак (корень дерева арак), т.к. в нем есть десять прекрасных свойств: 1) чистит зубы; 2) делает довольным Господа; 3) гневит сатану; 4) кто пользуется им, любимы Милостивым Аллахом и ангелами; 5) укрепляет десны; 6) способствует исчезновению слизи; 7) улучшает запах во рту; 8) тушит желчь; 9) улучшает зрение; 10) уничтожает дурной запах изо рта и желудка. Сивак является сунной»
Обязанность огородить сердце от нашептываний шайтана не может быть восполнена, пока человек не знает слабости своего сердце, благодаря которым шайтан может проникнуть в сердце. Это – помощники шайтана, наши слабости, которые становятся посредником между верующим и шайтаном, поддаваясь которым мы сами помогаем шайтану.
"Однажды один из сподвижников по имени Абу Усайд (радыйаллаху анху) пригласил к себе в гости посланника Аллаха..."
Джувайр передал от Дахкана, он от Ибн Габбаса (р;г.), а он от Пророка (с.г.в.). Пророк (с.г.в.) сказал: «Мусавифы погибли». Мусавиф - это тот, кто говорит: «Я скоро покаюсь в своем грехе», а сам откладывает покаяние. Для каждого человека ваджибом (обязательным) является всегда обращаться к Аллаху с покаянием, потому что Всевышний Аллах постоянно принимает покаяние согрешившего.
Моя супруга очень активна в постели, она хочет буквально каждый день. А я не такой инициативный, если у нас не будет, то для меня не так страшно. Я прохладно отношусь к интимному вопросу, в отличие от жены. Мне не хочется заниматься этим каждый день, да и когда у нас бывает, я не так заинтересован в этом, как жена. Скажите, как мне с этим быть?
Стремление к наилучшей жизни, конечно, хорошо, но часто это превращается в бессмысленную погоню за материальным, где нет место духовности и искренности. Поэтому важно всегда помнить об Аллахе. Даже прием пищи может стать поклонением, если...
Как быть человеку, который искренне хочет любить своих близких, но при этом так, чтобы не выходить за границы предписаний религии и морали? Чтобы эта любовь не была подвластна времени или иным изменениям?