Однажды правитель сасанидов Ануширван, который был известен своей справедливостью, по какой-то причине рассердился на своего главного визиря Бузург-михра и приказал бросить его в темницу и давать ему только сухой хлеб. Так как с прохождением времени от визиря не поступало никаких жалоб и упрашиваний, удивленный правитель отправил в темницу своих людей и хотел узнать, как он может выдерживать все это и не кричать, не стонать при этом. Люди, пришедшие к нему, спросили:
– Ты пребываешь в большом несчастье. Твои руки и ноги закованы в цепи, ты находишься в недостатке, но твое лицо все равно не побледнело, твое здоровье не ухудшилось, это просто удивительно! Что ты делал для того, чтобы так сохранить себя?
Главный визирь ответил:
– У меня есть шесть лекарств, я принимаю их…
Они с изумлением спросили:
– Что это за лекарства и где их взять?
Визирь ответил:
– Мое первое лекарство – это упование на Господа. (Другими словами, я все вверяю Аллаху и надеюсь только на него);
Мое второе лекарство – это довольство своей судьбой, своей участью. (Другими словами, я покоряюсь тому, что Аллах предназначил мне. Не выступаю против, сильно не огорчаюсь из-за этого);
Мое третье лекарство – это проявление терпения при несчастьях;
Мое четвертое лекарство – это не впадение в траур. (Другими словами, я не падаю от безысходности, держу себя в руках);
Мое пятое лекарство – это довольство нынешним положением. (Другими словами, я думаю о людях, которые находятся в худшем положении, и воздаю хвалу за свое положение);
Мое шестое лекарство – это надежда. (Другими словами, я живу с постоянной надеждой о том, что однажды я выйду отсюда, держу себя в хорошем настроении духа).
Известно, что «Аятель Курси» является 255 аятом суры «Бакара» Благородного Корана. В хадисе Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано: «Как и у всего на свете имеется сердцевина, основа, так и сутью, центральным местом суры «Бакара» является «Аят Небесного Трона».
Невозможно бытие чего бы то ни было в какой-то иной форме, чем это твердо установлено знанием Аллаха. Так вот, кадаром или предопределением Всевышнего называется
Человек должен мне определенную сумму денег, но не отдает ее, хотя имеет возможность. Могу ли я забрать из его магазина товар на ту сумму, которую он мне должен, дозволено ли это Исламом? Можно ли по Исламу учитывать инфляцию при выплате долга?
Совсем немного отделяет нас от благословенного месяца Рамадан (9-й месяц исламского календаря). Наверное, нет ни одного другого времени, которого мусульмане ждут так, как почтенный Рамадан. Это месяц, полный бесконечных милостей и благословений Аллаха, период духовного очищения и обогащения, время новых возможностей. Рамадан – это начало отсчета.
Есть история о том, что однажды некая женщина пришла к врачу. Когда он спросил – на что она жалуется, она объяснила, что каждый раз, когда она использует определенный орган, она непременно оказывается в беде...
Вопрос: позволяет ли Ислам эпиляцию волос и можно ли мусульманкам выщипывать брови? Разъясните, пожалуйста, эти вопросы.
По отношению к кому в Исламе используются обращения "саид" и "шариф"?
Постоянное стремление к любви Своего Создателя наполняет сердце верующего светом, его жизнь – смыслом. Как же удостоиться любви Аллаха?