Самое главное событие в истории ислама

Фото: drazenphoto / elements.envato.com.

Абу Бакр (р.а.) собрал всех знатоков Корана, которые были известны своей точностью. Главными среди них были Зайд, Убай ибн Ка'б, Убай ибн Каб, 'Усман, Али, 'Абдуллах ибн Аббас, Абдуллах ибн Умар, 'Абдуллах ибн аз-Зубайр, 'Аб-дуллах ибн Мас'уд, 'Абдуллах ибн Са'иб, Халид бин аль-Валид, Тальха, Сад, Хузайфа, Салим, Абу Хурайра, ас-Самит, Абу Зайд, Абу ад-Дарда', Абу Муса аль-Аш'ари, Амр ибн аль-Ас (р.а.).

Все они собрались в доме Умара под началом Зайда, чтобы обсудить то, как будут собирать Коран и как распределить обязанности. Затем свои встречи по собиранию Корана они продолжили в мечети Пророка ﷺ.

Каждый из них знал Коран наизусть, каждый из них уделял внимание его записи по памяти, что доказывало их точность и знание. Каждый, у кого были свои собственные свитки, записанные в присутствии Пророка ﷺ, принес их с собой. Билалу было поручено оповестить жителей Медины о том, что если у кого-то есть свитки с записью Корана, то пусть он принесет их в мечеть и сдает писарям откровения, что бы они прилюдно собирали Коран.

«О, Аллах, будь милосерден к ним»: Пророк ﷺ и его особое отношение к детям

В мечеть было доставлено большое количество свитков, однако они принимали свиток только в том случае, если было доподлинно известно, что он записан в присутствии Пророка ﷺ. Их целью был зафиксировать только то, что было записано при нем.

Все это делалось с целью как можно сильнее уберечься, проявить максимальную щепетильность. Они сравнивали свитки с одинаковым содержанием для того, чтобы исключить любые сомнения в точности коранического текста. Зайд же переписал полный текст Корана.

Зайд по этому поводу рассказывал: «Таким образом, мы дошли до аята из суры Покаяние: «К вам же пришел Посланник из вас же самих...» («Ат-Тауба / Покаяние», 9:128) и не могли найти его. В ходе поисков этот отрывок обнаружился у Абу Хузаймы ибн Ауса ибн Зайда аль-Ансари».

Также он рассказывал: «Во время переписывания мы потеряли один из аятов суры «Аль-Ахзаб / Союзники». Я помнил, что Посланник Аллаха ﷺ читал этот аят, и мы начали его искать».

Фото: Shaiith / elements.envato.com.

В итоге нашли у Хузаймы ибн Сябита аль-Ансари слова: «Среди верующих есть мужчины, которые верны договору, заключенному с Аллахом..» («Аль-Ахзаб / Союзники», 33:23) и добавили его в список нового свитка.

Таким образом, весь текст Корана был собран. Тогда Умар собрал всех знатоков Корана, сподвижников и прочел им полученный текст, и никто из них не высказал свое несогласие, также ничего нового не было выявлено.

Зная о подобном иджма (едином мнении) величайших сподвижников, было бы неправильно утверждать, что они собрали его в порядке, противоречившем тому, который они слышали от Посланника Аллаха ﷺ. Само существование этого иджма относительно такого порядка, их признание является самым большим доводом в пользу того, что у них не было никаких сомнений.

Таким образом, Коран был утвержден именно в таком порядке. Эта обязанность (фард), которую исполнили сподвижники, была самым главным событием в исламе, а также их самым большим подарком для нас вплоть до Судного дня.

Муса Бигиев «История Корана и свитков»