Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде.
Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.
С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науке сведения по истории ислама и суфизма.
Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.
Глава 151. Намек и толкование говорящим (Абу Бакром Каландаром- прим. пре.) пути сердца
С тех пор, как я из того мира в этот мир
Голову высунул и проявился из сокрытого.
Милостей и бед я повидал бесчисленное множество,
Смеялся и плакал, словно ранняя весна.
Раскрылся я, когда открылось мне от Него,
Показал я то, что было показано нам.
Диковин, а также странностей,
Шуток и, более того, тонких замечаний
Безграничное множество, подобно песчинкам и [каплям] дождя,
Или же нет им числа, словно утрам и вечерам.
Поэзия и проза стали уделом от Аллаха,
Стали конем счастья, лучше арабского скакуна.
После этого сказали: «Садись верхом,
Эти рифмы и редифы избери».
Разум здесь стал орудием знания,
Нафс здесь стал недугом для кротости.
Душа заговорила с сердцем: «Остерегись!
Что бы я ни сказала языком, читай быстро».
Душа и сердце вместе с разумом втроем все время
Стали упрекать [друг друга] повсюду.
Любовь с другой стороны показалась,
Новый монетный оттиск на золоте отчеканила.
Разум, словно Муса, блуждал вокруг сердца,
Любовь прежде него до стоянки дошла.
Снаружи и внутри, за пределами шести сторон
Подарила и дала мне она это качество.
Что бы ни сказал я, сказал благодаря ей без моего участия,
Она вместе со мной, а я вместе с ней в одной рубашке находимся.
Посему рубашкой форма смысла является.
Разве смысл бывает когда-нибудь без формы?
Форму и смысл тебе явственно
Разъяснил я тебе на ста языках.
Если из этих ста ты знаешь [хотя бы] один,
Все до единого люди в мире с тобой будут ладить.
Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017
Жена должна делать все, чтобы быть для своего мужчины самой сексуальной и привлекательной, разжигать в нем страсть и желание (секс наиважнейший фактор достижения гармонии в семейной жизни). Помните хадис: « Та, при взгляде на которую супруг радуется…» В противном случае брак будет под угрозой распада
Инфраструктура услуг, ориентированных на мусульман в Татарстане постоянно обновляется и становится все разнообразнее. Один из примеров успешного халяльного бизнеса – известная казанцам кейтеринговая компания. Семь лет назад Мухамет и Лейсан Габдулхаевы впервые решили попробовать организовать доставку халяль-пиццы. Тогда в Казани вообще функционировала только одна кейтеринговая компания, и предприниматели-мусульмане стали вторыми
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывал: «Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Наносите сурьму на глаза, так как это укрепляет зрение и способствует прорастанию ресниц». Ибн Аббас также рассказывал, что у Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) был сосуд, из которого он каждый вечер по три раза наносил сурьму на каждый глаз по отдельности.
Тот, кто уверовал Ислам, принял его, и достиг совершеннолетия, должен уметь правильно исполнять традиционный мусульманский обряд молебня – намаз. Намаз мусульманскому человеку дарит возможность обращения к священной Каабе, что находится в Мекке. Чтобы подготовить свою душу и тело к обряду намаз, необходимо сделать следующие подготовительные действия:
Праведники, постигшие в своей жизни суть Посланника Аллаха (саллаллаху ва саллям), в такой последовательности описали благо салаватов и салямов, являющихся причиной приближения к Посланнику Аллаха:
Если же женщина, веря в необходимость намаза, не совершает его вследствие нерадивости, то в этом случае следует начать с поощрения, в виде покупки ей подарков. Следует проявлять терпение и упорство, используя тот метод, который оказывает наибольшее воздействие.
Две страницы Священного Корана 1400-летней давности были выставлены на обозрение в вашингтонской галерее Артура М. Саклера.
Согласно риваятам, когда Айюб заболел, соплеменники прогнали его из города. И он стал ходить из одной деревни в другую. У Айюба была жена по имени Рахима, которая была дочерью Афраима, сына пророка Юсуфа. Она продолжала помогать своему мужу. Когда Айюб пытался встать на ноги, он держался за ее длинные волосы. Иногда Рахима побиралась, стараясь накормить Айюба. Однажды шайтан, обернувшись мужчиной, явился к народу пророка Айюба и сказал им: - Эта женщина - жена прокаженного, не давайте ей ничего, прогоните ее из вашего селения. Или же дайте ей кое-что в обмен на ее волосы.