Фото: FOTOGRIN/ shutterstock.com
Всевышний Аллах в Коране представляет пророка Аюба (а.с.) как терпеливого раба, и ставит в пример это его качество:
«Воистину, Мы нашли его терпеливым. Как прекрасен был этот раб! Воистину, он всегда обращался к Аллаху» (Сад, 44).
Он был терпелив в любых трудностях. Терпеливо сносил все беды, которые приходили к нему, и никогда не жаловался.
Когда заходит речь о пророке Аюбе (а.с.), мы вспоминаем его необыкновенное терпение, когда его постигла болезнь. Все трудности он перенес именно в годы своего пророчества.
В Коране говорится о его терпении и молитве:
«Помяни также Аюба (Иова), который воззвал к своему Господу: Воистину, меня коснулось зло, а ведь Ты – Милосерднейший из милосердных» (Анбия, 83).
Фото: zef art/ shutterstock.com
Болезнь, постигшая пророка Аюба (а.с.), была очень тяжелой и продолжительной. Но Коран не описывает подробностей его болезни, потому что главным в этом испытании является проявленная стойкость и терпение пророка, а также, чтобы показать, что молва людей о нем в связи с болезнью не имела ничего общего с реальностью.
Чтобы избавиться от болезни, пророк Аюб (а.с.) устремился к Аллаху и только к Нему обратил молитву об избавлении от болезни. Аллах принял его молитву:
«Мы вняли его мольбе, устранили поразившую его напасть и даровали ему по Нашей милости [новую] семью [взамен прежней] и вдобавок столько же [родни еще] – в назидание поклоняющимся [Аллаху]» (Анбия, 84).
Фото: Billion Photos/ shutterstock.com
Об излечении пророка Аюба (а.с.) в Коране рассказывается:
«[Ему было велено]: Топни ногой [о землю], и забьет холодная вода для омовения и питья. Мы оживили его детей, удвоив их число, как милость от Нас и как назидание для благоразумных» (Сад, 42-43).
Пророк Аюб (а.с.) был вознагражден за свое терпение и обрел спасение. Он прошел через испытание и получил благую весть:
«Воистину, Аллах – с терпеливыми» (Аль-Бакара, 153).
Из книги «Мое вероучение»
В предыдущей статье речь шла о весовом и монетарном дирхаме. Следующая мера веса, широко использовавшаяся с мусульманском мире это мискаль. Согласно Корану, используется для определения веса любой вещи: «Если найдется нечто весом [мискаль] с горчичное зернышко, Мы принесем его. Довольно того, что Мы ведем счет!» (21:47). В богословских трудах, говоря терминами факихов мискаль — это мера веса, подобная дирхаму, причем последний равен семи десятым мискаля. То есть один дирхам равен 0,7 мискаля.
На сегодняшний день Казань по праву является одним из крупнейших мусульманских центров России. Но так было далеко не всегда. Все помнят, какой тернистый путь довелось пройти традиционному вероисповеданию татарского мира. В его истории были и расцветы, и периоды забвения. Однако, несмотря на государственные и политические изменения, современные жители Татарстана помнят, чтят и следуют религии, унаследованной от своих предков.
Вопрос: Можно ли выдавать свою дочь, практикующую мусульманку, за человека, который не читает намаз, но позиционирующего себя мусульманином?
Абу Давуд в своем «Сунане», в главе «Совершение жертвоприношения за умершего человека», приводит следующий хадис:
Саджда-сахв совершается в конце намаза (после чтения аттахиййата в последнем сидении) для исправления допущенных в намазе ошибок. Такими ошибками являются откладывание выполнения одного из обязательных элементов намаза, невыполнение одного из ваджибов или его откладывание, а так же преждевременное совершение какого-либо из элементов намаза.В соответствии с мнением Ханафитского мазхаба, саджда-сахв является ваджибом и совершается в следующих случаях..
Махр – это свадебный подарок мужа жене. Он является обязательным условием каждого бракосочетания. Как говорят ученые, одна из мудростей существования махра заключается в том, что он служит неким «предохранителем» от развода со стороны мужчины
Мужчина, оберегая свою жену или сестру, не желает, чтобы другие мужчины смотрели на них. Но можно ли ревновать свою жену по исламу?
Когда слабеет иман, людей охватывает тьма невежества. Человека, оставившего Аллаха, Он оставляет с тем, ради кого он Его оставил.