Пример чтения 4-х рака'атного намаза. 4-рака'ата фарза зухра
Четыре рака'ата фарза зухр намаза совершается так же, как и четыре рака'ата сунны зухр намаза. Отличается тем, что в данном случае надо вознамериться совершить фарз намаз: «Намерился выполнить 4 рака'ата фарза сегодняшнего, зухр намаза ради Аллаха». Перед фарз намазом читается камат (для мужчин, читающих вне джама'ата это сунна). Первые два рака'ата так же как и в сунне зухр намаза, в остальных двух,в 3 и 4 рака'атах после «Бисмиллях» и суры «Аль-Фатиха» ничего не читается, а сразу же совершается поясной поклон.
1-й рака'ат:
- Встать в направлении к Кыбле так, чтобы расстояние между стопами было шириной в 4 пальца.
- Намерение: «Намерился выполнить 4 рака'ата фарза сегодняшего зухр намаза ради Аллаха».
- Со словами «Аллаху Акбар», совершить вступительный такбир. Мужчины поднимают руки, направив их ладонями в сторону Кыблы – так, чтобы подушечками больших пальцев коснуться мочек ушей. Женщины поднимают руки, направив их ладонями к Кыбле с сомкнутыми пальцами так, чтобы кончики пальцев были на уровне плеч.
- Кыям – стоять после такбира. Руки сомкнуты, смотреть желательно на место суджуда. Мужчинам следует положить правую руку поверх левой, при этом мизинцем и большим пальцем правой руки обхватить кисть левой. В таком положении руки следует держать на животе чуть ниже пупка. Женщины кладут правую руку на левую и держат их на уровне груди.
- В положении кыям (стоя), последовательно читается: дуа «Субханака», «А'узу-Бисмиллях», суру «Аль-Фатиха» и сура из Корана.
- Руку'у – поясной поклон. Со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и в этом положении читать:
«Субхана рабби аль 'Азым» - 3 раза
Мужчины во время руку'а руки с разведенными пальцами кладут на колени и держат прямыми ноги и спину; у женщин колени и спина согнуты не полностью, а пальцы собраны вместе.
- Выпрямляясь с руку'а произносится:
«Сами'Аллаху лиман хамидах»
Полностью выпрямившись, произносится:
«Раббана лякяль хамд»
- Суджуд – земной поклон. Сказав «Аллаху Акбар», коснуться пола сначала коленями, потом руками, потом лбом и носом; при этом голова находится между кистями рук, ноги не отрываются от земли, глаза смотрят на кончик носа. В этом положении повторить 3 раза:
«Субхана Рабби аль А'ля»
Во время суджуда у мужчин локти не касаются земли и разведены от боков. Стопы ног параллельны друг другу, пальцы направлены в сторону Кыблы. У женщин локти прижаты к бокам, ноги в том же положении, что и у мужчин.
- Ку'уд - сидение между двумя суджудами: со словами «Аллаху Акбар» оторвать лоб от земли и сесть на колени. Руки положить на колени, взгляд направлен на бедра.
Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы; женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив стопы в правую сторону, пальцами к Кыбле.
- Со словами «Аллаху Акбар» совершается второй суджуд и в этом положении читается:
«Субхана Рабби аль А'ля» - 3 раза
- Выход из суджуда. Сначала следует поднять голову, затем оторвав от земли руки, положить их на бедра и подняться с колен. Встать со словами «Аллаху Акбар» (для чтения второго рака'ата) и в положении кыяма (стоя) сомкнуть руки на животе (мужчины) или на груди (женщины).
2 - й рака'ат:
- Стоя, последовательно читать «Бисмиллях», суру «Аль-Фатиха» и суру из Корана.
- Так же, как и в первом рака'ате, со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и произнести:
«Субхана рабби аль 'Азым» - 3 раза
- Выпрямляясь произносится: «Сами'Аллаху лиман хамидах». Полностью выпрямившись проговаривается:
«Раббана лякяль хамд».
- Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда. В этом положении читается «Субхана Рабби аль А'ля» 3 раза.
- Со словами «Аллаху Акбар», сесть между суджудами.
- Со словами «Аллаху Акбар», совершить второй суджуд и произнести «Субхана Рабби аль А'ля» 3 раза.
- Сидение. Произнося «Аллаху Акбар», подняться из положения саджда и сесть на колени. Кисти рук находятся на коленях, глаза смотрят на бедра. Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы. Женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив стопы в правую сторону, пальцами к Кыбле.
- Сидя, читается «Ташаххуд»(это считается первым сидением).
После встать со словами «Аллаху Акбар» (для чтения третьего рака'ата).
3-й рака'ат:
- В положении кыям (стоя), читается: «Бисмиллях», сура «Аль-Фатиха».
- Руку'у – поясной поклон. Со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и в этом положении читать:
«Субхана рабби аль 'Азым» - 3 раза
Мужчины во время руку'у руки с разведенными пальцами кладут на колени и держат прямыми ноги и спину; у женщин колени и спина согнуты не полностью, а пальцы собраны вместе.
- Выпрямление с руку'асо словами:
«Сами'Аллаху лиман хамидах»
Полностью выпрямившись, произносится:
«Раббана лякяль хамд»
- Суджуд – земной поклон. Сказав «Аллаху Акбар», коснуться пола сначала коленями, потом руками, потом лбом и носом; при этом голова находится между кистями рук, ноги не отрываются от земли, глаза смотрят на кончик носа. В этом положении повторить 3 раза:
«Субхана Рабби аль А'ля»
Во время суджуда у мужчин локти не касаются земли и разведены от боков. Стопы ног параллельны друг другу, пальцы направлены в сторону Кыблы. У женщин локти прижаты к бокам, ноги в том же положении, что и у мужчин.
- Ку'уд - сидение между двумя суджудами: со словами «Аллаху Акбар» оторвать лоб от земли и сесть на колени. Руки положить на колени, взгляд направлен на бедра.
Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы; женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив стопы в правую сторону, пальцами к Кыбле.
- Со словами «Аллаху Акбар» совершается второй суджуд и в этом положении читается:
«Субхана Рабби аль А'ля» - 3 раза
- Выход из суджуда. Сначала следует поднять голову, затем оторвав от земли руки, положить их на бедра и подняться с колен. Встать со словами «Аллаху Акбар» (для чтения четвёртого рака'ата) и в положении кыяма (стоя) сомкнуть руки на животе (мужчины) или на груди (женщины).
4 - й рака'ат:
- Стоя, читается «Бисмиллях», суру «Аль-Фатиха».
- Так же, как и в предыдущих рака'атах, со словами «Аллаху Акбар» совершить поясной поклон и произнести:
«Субхана рабби аль 'Азым» - 3 раза
- Выпрямляясь, проговариваются слова: «Сами'Аллаху лиман хамидах», полностью выпрямившись произнести:
«Раббана лякяль хамд».
- Со словами «Аллаху Акбар», совершить саджда. В этом положении читается «Субхана Рабби аль А'ля» 3 раза.
- Со словами «Аллаху Акбар», сесть между суджудами.
- Со словами «Аллаху Акбар», совершить второй суджуд и произнести «Субхана Рабби аль А'ля» 3 раза.
- Последнее сидение. Произнося «Аллаху Акбар», подняться из положения саджда и сесть на колени. Кисти рук находятся на коленях, глаза смотрят на бедра. Мужчины садятся на левую ногу, при этом пальцы правой ноги, прогнувшись, направлены в сторону Кыблы. Женщины садятся на левое бедро, подобрав под себя обе ноги и направив стопы в правую сторону, пальцами к Кыбле.
- Сидя, последовательно читать «Ташаххуд», «Салават», ду'а «Раббана».
- Салям - Сначала повернуть голову направо (при этом смотреть на плечо) и произнести «Ассаляму алейкум ва рахматуЛлаах».
- Так же, повернув голову налево, произносится «Ассаляму алейкум ва рахматуЛлаах».
- Подняв руки до уровня плеч, ладонями к верху прочитать ду'а после саляма:«Аллахумма антассаляму ва минкассаляму табаракта йа заль джаляяли валь икрам». После этого протираем ладонями лицо.
На этом 4 рака'ата фарза зухр намаза завершены.
Илдус хазрат Файзов, специально для Islam-Today.ru
Что Вы думаете об этом? Оставьте свой комментарий.
Читайте также:
-
Стыдливость и целомудрие в Исламе
Современники Пророка (мир ему и благословение) старались установить отношения между мужчинами и женщинами в соответствии с законами Всевышнего. Эти взаимоотношения отличались стыдливостью, целомудрием, пониманием, утончённостью
-
Верующие, лечитесь водой Зам-Зам
Усама бин Шурайк, да будет доволен им Аллах, рассказывал: Однажды я был у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и к нему пришли бедуины и сказали...
-
Нет принуждения в религии
Всевышний Господь одарил человека разумом и волей. Он направил к людям пророков и ниспослал книги. Через них Аллах научил нас отличать истину от лжи, веру от неверия, прямой путь от заблуждений. Кто пожелает – уверует, а кто захочет – пусть отрицает. По этой причине, среди людей есть и уверовавшие, и неверующие. Если бы Аллах принуждал людей к религии, иману и поклонению, каждый появившийся на свет стал бы верующим и начал поклоняться. Однако с целью испытания людей Аллах оставил людям возможность свободно выбирать веру или неверие. Наш любимый Пророк был уполномочен не принуждать людей к религии, а наставлять людей, призывать их к Исламу, на словах и на практике пояснять людям религиозные установления
-
Правда ли, что можно увидеть ангелов в Ночь Предопределения?
Всевышний Создатель повелел в одном из аятов Священного Корана следующее: «В эту ночь ангелы и Дух (Джибрил) нисходят с дозволения их Господа по всем Его повелениям» (сура аль-Кадр, аят – 4).
-
Почему Всевышний называет сердце в Коране тремя разными словами?
В Священном Коране Аллах Всевышний использовал три слова для передачи значения слова «сердце»: кальб, фуад и садр. Арабский язык был очень многогранным и объемлющий, и каждое слово в каждом определенном контексте было выбрано не случайно, несмотря на то, что в переводе все слова будут значить «сердце», по смыслу они отличаются.
-
Как выглядит имам Махди, и когда он придет на эту землю?
Махди – это человек, который должен явиться в конце времён и вместе с Пророком Исой (мир ему) уничтожить Даджаля (Антихриста). Мы решили привести часть хадисов, которые говорят нам о Махди и частично описывают его качества и внешний облик.
-
На каких родственниках запрещено жениться?
В исламе категории родственников, брак с которыми запрещен, перечислены в аятах Священного Корана и хадисах Пророка (мир ему). И есть ясные указания, что разрешается жениться на всех остальных родственниках, кроме приведенного списка.
-
Праздники и знаменательные даты мусульманского календаря на 2025 год (1446-1447 годы хиджры)
Мусульманский календарь богат возможностями для поклонения, размышлений и празднований. Каждый месяц и дата имеют свое значение, напоминая мусульманам об их вере, истории и связи с Аллахом.