Молодые люди из Таифа ежедневно собирались вместе и говорили непристойные вещи про Посланника Аллаха ﷺ.
Однажды они услышали сверху: «О злодеи! Как вам не стыдно! Мухаммад ﷺ призывал вас к вере, а вы поносите его непристойными словами».
Молодые люди рассказали об услышанном своим старейшинам. Старейшины посоветовались и решили нагрузить двенадцать верблюдов и отправить их с одним мудрым человеком в Мекку со словами: «Ты ступай в Мекку, если Мухаммад – истинный пророк, отдай ему эти двенадцать верблюдов и скажи, чтобы он отправил к нам того, кто мог бы обучить нас его религии. А если он не истинный пророк, то продай эти двенадцать верблюдов и верни нам деньги».
Этот человек отправился в Мекку и первым встретил Абу Джахля. Он стал расспрашивать его про Мухаммада ﷺ, и тот сказал: «Зачем тебе этот колдун?» И житель Таифа рассказал ему о цели своего приезда.
Абу Джахль стал уверять его: «Тебе лучше не встречаться с ним вовсе, продай мне своих верблюдов и возвращайся в Таиф», – при этом договорился расплатиться с ним позже.
Что случилось с Абу Джахлем, который возненавидел Пророка ﷺ?
Житель Таифа про себя подумал: «Наверное, это враг Мухаммада. Как же я могу уехать, так и не встретившись с ним, если я проехал такой огромный путь». Затем он отправился на рынок и встретил там Али радыяллаху ‘анху.
Он спросил его: «О Али! Расскажи мне, кто такой Мухаммад?» Али радыяллаху ‘анху ответил: «Лучше тебе встретиться с ним лично», – и он отвел его к Посланнику Аллаха ﷺ.
Житель Таифа обратился к Посланнику Аллаха ﷺ: «О Мухаммад, если ты истинный пророк, то верни мне имущество, которое отобрал у меня Абу Джахль». Посланник Аллаха ﷺ вскочил и тут же отправился к Абу Джахлю. Увидев его, Абу Джахль тут же приказал своему слуге: «Закрой двери».
В другом предании говорится, что он вышел ему на встречу и спросил: «Зачем ты явился?»
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты отобрал у этого человека его имущество обманным путем, верни его».
Абу Джахль сказал: «Не обязательно было приходить самому, мог бы и его послать, я бы вернул».
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Перестань болтать, отдай прямо сейчас». Абу Джахль отдал.
Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Все ли он вернул тебе?» Житель Таифа сказал: «Да, вернул, кроме одного шила». Но сколько бы Абу Джахль не искал, так и не нашел это шило и расплатился за него.
Жена Абу Джахля сказала: «О Абу Джахль! Ты слишком снисходителен к сироте Абу Талиба. Почему ты вернул ему все?»
Абу Джахль сказал: «Если бы ты увидела то, что видел я, ты бы так не говорила. Сколько бы я не твердил себе, что не отдам, надо мной стоял человек с мечом, готовый немедленно убить меня, потому у меня не было другого выхода». Когда они вернули имущество его владельцу, среди народа распространился слух, что Абу Джахль стал мусульманином.
Все уважаемые жители Мекки тогда заявили: «Если Абу Джахль уверовал, то и мы уверуем». Но Абу Джахль опроверг их догадки и сказал: «Что за ерунда? Я не отрекусь от веры наших предков!»
После всех этих событий житель Таифа искренне уверовал в Пророка ﷺ, произнес шахаду, стал мусульманином и подарил те двенадцать верблюдов Мухаммаду ﷺ.
«Они сошли с истинного пути и уже не смогут найти дорогу»
«Кысасуль-анбия. История пророков»
Люди, которые могут получать закят: 1. Факир - это бедный, у которого денег меньше нисаба (минимальный размер суммы - приблизительно 120 тысяч рублей). 2. Мискин – это тот, у которого нет ничего (ни денег, ни имущества и т.д.) 3. Рикаб – это муката (раб, который хочет выкупить свободу у хозяина) 4. Должник – это человек, который кому-то должен денег. Его состояние после вычета суммы, которую он должен, не превышает нисаб, или у него есть деньги у людей, но он не может взять их.
Каждая культура имеет свой дресс-код, который может сильно меняться в зависимости от культуры. Несмотря на эти вариации, можно сказать наверняка, что каждая культура имеет приемлемый и нежелательный дресс-код. Каждый дресс-код, который отдален от понятия приемлемого для общества и влияет на моральные нормы или суждение общества, называют неприличным. Буквально неприличный туалет означает неправильный или неприемлемый способ одевания в обществе, который выставляет напоказ участки тела, которые должны быть покрыты одеждой. Он имеет провокационное влияние на все, что случается с его обладателем. Западная цивилизация со своими конкурсами красоты, рекламой, модной индустрией и фильмами, сделала неприличное одевание модным. Она не знает уважения к культуре, в результате чего большинство людей стали рабами мира моды. Ношение неприличных платьев становится традицией в общественных местах, особенно в высших учебных заведениях. Такой способ одевания является бельмом на глазу и не воспринимается как должное. В высших учебных заведениях, которые, как предполагается, являются цитаделью обучения, на которые возложена ответственность обучения, как науке, так и морали, стали театром абсурда
Аллах Всевышний предписал брак между мужчиной и женщиной для установления любви, уважения, обретения покоя и гармонии. Но к сожалению, в жизни часто бывает, что из-за своих слабостей, не умения выстраивать отношения в браке, счастье в браке остается лишь мечтой. Тем не менее, не смотря на то, что многие, возможно, стоят на пути к расставанию и расторганию отношений, не все потеряно и есть пути воссоединения и обретения успешного брака. Ниже представлены советы для тех, чей брак на грани распада и тех, кто всячески стремится этого избежать:
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «В здании Рая один кирпич из золота, а другой – из серебра. Раствор, который соединяет кирпичи, сделан из мускуса. Галька в Раю – это жемчуг и сапфиры. Земля в Раю – это шафран. Кто войдет в Рай, войдет в мир. Он не испытает никакой печали и скорби. Он будет жить там вечно и никогда не умрет. Одежда обитателей Рая никогда не загрязнится. И никогда не окончится их юность».
Нур (свет) Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) находился на лбу Адама, а затем перешел в его указательный палец. Адам увидел этот свет, и подняв этот палец вверх, произнес шахаду. Таким образом, поднятие указательного пальца стало сунной. Затем Джибриль принес одно кольцо, и передал его Адаму. Адам попытался одеть его на указательный палец, но Джибриль сказал ему:
Так как провинция Ризе является одним из центров проживания лазов, Эрдогану тоже часто задают вопрос о том, является ли он этническим лазом. Эрдоган на одном из мероприятий на такой вопрос ответил следующим образом...
Имам ан-Навави (да помилует его Аллах и приветствует), советуя людям, имеющим проблемы со сном, писал: «Для того, кто не может заснуть, я бы посоветовал...
Человек – венец всех творений – должен восславлять своего Создателя утром и вечером, днем и ночью за все блага, которыми он облагодетельствован. Для этого рекомендуется совершение тасбиха. Тасбих – это многократное восхваление Всевышнего Аллаха определенными формулами.