Фото: TTereza/ elements.envato.com
Вопрос от Зиявди:
Обязательно ли совершать вуду вслед за выполненным гусль?
Ответ:
В следующем аяте подробно описывается совершения гусуля и малого омовения:
«О те, которые уверовали! Когда вы встаете на намаз, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и умойте ваши ноги до щиколоток. А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь. Если же вы больны или находитесь в путешествии, если кто-либо из вас пришел из уборной или если вы имели близость с женщинами, и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ею ваши лица и руки. Аллах не хочет создавать для вас трудности, а хочет очистить вас и довести до конца Свою милость по отношению к вам, – быть может, вы будете благодарны» (аль-Маида 5/6).
Из этого аята следует, что человек находящийся в состоянии джанаба (полового осквернения) может совершать намаз после того, как совершит гусуль. Таким образом, человеку, совершившему гусуль нет необходимости совершать дополнительно малое омовение, для выполнения намаза, если после совершения гусуля не возникло обстоятельств, нарушающих малое омовение. Гусуля в этом случае вполне достаточно.
В риваяте, переданном от Айши радыяллаху ‘анха сообщается: «Посланник Аллаха делал гусуль, после чего совершал два ракаата сунны и два ракаата фарда утреннего намаза. Я не помню чтобы он после совершения полного омовения совершал еще и малое омовение» (Абу Давуд, Тахарат, 98).
В другом риваяте переданном от Айши радыяллаху ‘анху говорится: «Посланник Аллаха никогда не совершал малого омовения после гусуля» (ат-Тирмизи, Тахарат, 79; Насаи, Тахарат, 160).
Приводя этот хадис в своем сборнике, имам ат-Тирмизи говорит: «Таково мнение сахабов, табиунов и большинства обладателей знания. То есть не нужды совершать малое омовение после гусуля».
Islam-Today
Ас-Салям алейкум, шейх Сухайл! У меня такой вопрос, почему у меня все хорошо в жизни? Знаете, я не делаю ничего особенного, но в жизни у меня идет все отлично: у меня великолепные родители, работа, учеба, друзья...(Ильдар)
В Коране конкретно описывается вид омовения (вуду), которое предписывается всем мусульманам перед совершением молитвы.
На каждом небе он встречал приветствующих его пророков, а затем говорил с Аллахом без преград. В эту чудесную ночь Всевышний возложил на мусульман обязательный (фарз) ежедневный пятикратный намаз.
Передается от Ибн Умара (радыйаллаху анху), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Честный и надежный торговец-мусульманин в судный день будет вместе с пророками, праведниками и павшими на пути Всевышнего».
Слово «кыйамат» означает конец чего-то или конец всего общества в целом. В качестве религиозного термина «кыйамат» означает конец существования этого мира и делится на два вида: малый и большой.
Этимология данного имени связана с термином «ал-Масих ад-Даджал». Первый элемент «ал-масих» восходит к глаголу «масаха» - протер, помазал. А второй элемент «ад-Даджал» восходит к глаголу «даджала» - лгать. «ад- Даджал» является усиленной формой действительного причастия («лгущий, обманывающий»), но в тоже время может использоваться и как существительное («лжец, обманщик»).
Эта фраза является началом всего, каждого нашего поступка или мысли. Пророк Мухаммад (мир ему) призывал нас читать «Бисмиллях» всякий раз, когда мы хотим начать новое дело, даже если это что-то незначительное, как, например, надевание обуви.
Когда в семье рождается ребенок, родители встают перед выбором как его назвать. Имя играет очень важную роль в жизни человека, им будут его нарекать земные жители, им призовет его к себе Аллах. Считается, что оно способно влиять даже на нрав человека...