Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде.
Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.
С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науке сведения по истории ислама и суфизма.
Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.
Глава 15. О смысле бейта, в котором говорится: «У чтеца Корана душа милосердная/ Значение имеет знаток Корана, о приятель!» то есть поступающий согласно Корану является хранителем его
О читавший Коран годами,
Тело услаждал ты, не видел души.
Явное сокрывший в смысле
Не ведает о Господе Корана, [так и] знай!
Кто ведает о Коране,
Тот является ученым, деятельным и почитаемым.
Ты узнал буквы Корана,
Посредством чтения к каждой суре устремился.
Если из десятки [аятов] (‘ашр) прочтешь ты пять аятов,
[Даже] не пятеро, а каждый аят в совершенстве,
Красиво ты читаешь. Читай же, чтец наш,
У дверей и чертога того Покровителя нашего.
Ты формой душу услаждаешь.
Никакого умения от смысла этого не имеешь ты в [своем] теле,
Дабы увидел ты бесчисленные знания,
А после этого познал [все] наверху и внизу.
Почувствуешь ты запах тайны Корана, о дорогой,
Отделишь явное от скрытого.
Когда ты отправишься в море букв его,
Подобно ныряльщику, ты во все стороны нырять будешь.
Жемчужина Корана тебя озарит.
Душа твоя наполнится светом Милостивого.
Поскольку сердце ты занял чтением Корана,
Всем пожертвовал ты ради любви.
После этого Коран твоим хранителем (хафиз) станет.
Если совершаешь ты деяния, то в соответствии с Кораном.
Пока не пришло с небес это Слово,
Мир мертвый не воскрес душою.
Свет Корана оба мира охватил.
В заблуждении остался тот, кто недоумевал из-за него.
До тех пор, пока [всем] сердцем стремишься ты к [положению] суфия,
Разве душа твоя когда-нибудь хранительницей станет?
Посему не знаешь ты, что такое Коран, о товарищ!
Море Корана безгранично и весьма глубоко.
Сто тысяч душ здесь канули в небытие.
Не ведают они тайну Корана, [о том], откуда он пришел.
Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017
Я хочу возместить пропущенные дни обязательного поста. Однако я не помню количество таких дней, поэтому я решил держать пост Дауда (то есть через день) до конца жизни, если на то будет воля Аллаха. В связи с этим вопросы: Как я должен сформулировать намерение для этого поста...
К болезням, позволяющим не держать пост, относятся следующие:
Нур (свет) Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) находился на лбу Адама, а затем перешел в его указательный палец. Адам увидел этот свет, и подняв этот палец вверх, произнес шахаду. Таким образом, поднятие указательного пальца стало сунной. Затем Джибриль принес одно кольцо, и передал его Адаму. Адам попытался одеть его на указательный палец, но Джибриль сказал ему:
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил (людей): «Знаете ли вы, кто является неимущим?» Они ответили: «Неимущим среди нас (называют) тех, у кого нет ни денег, ни имущества». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...
Она была одной из самых мудрых женщин своего времени. Она обладала красотой и совершенством, была чиста душой и телом. К ней сватались многие курайшиты и представители других родов. Однако она никому не давала своего согласия.
Пророк (мир ему) подошел к трупам убитых неверных в сражении при Бадре и говорил с ними. Умар-асхаб (да будет доволен им Аллах), который находился рядом с ним и спросил: «Как ты можешь говорить с мертвыми телами?». Тогда Пророк (мир ему) ответил...
Имянаречение - серьёзное событие. Родителям за него отвечать, детям - ощущать его воздействие всю жизнь и даже после. У мусульман много красивых, благозвучных имён, имеющих благое значение. Однако, встречаются и неудачно подобранные имена...
Поклонение Аллаху является наивысшей точкой смирения и уважения со стороны человека. В Священном Коране сказано, что человек создан именно для поклонения Аллаху. Какие же формы поклонения существуют?