Во все времена благородство и щедрость были в почете, добродетельный человек получал достойное вознаграждение. Вот одна поучительная история на эту тему из наследия выдающегося просветителя и проповедника XIX века Каюма Насыри.
«Этот риваят передал имам Фазиль. В давние-предавние времена проживали благочестивые и весьма набожные муж да жена. Нельзя сказать, что были они слишком состоятельными, однако благодаря упорному и кропотливому труду у них в доме всегда был достаток. Супруга занималась производством нити, а муж ходил на базар и продавал эту нить.
На вырученные от продажи ниток деньги они и безбедно проживали. Однажды хозяин продал свой товар за один дирхем и когда возвращался домой, то увидел, как два горожанина о чем-то громко спорят. Он подошел к спорщикам и спросил у них в чем дело. Разгоряченные спорщики пояснили ему, что предметом их разногласия является один дирхем, и призвали его рассудить их и помочь исчерпать назревавший конфликт. На что он ответил, что здесь не видит смысла терять время и вручил незнакомцам заработанный от продажи нити дирхем, предотвратив тем самым обострение конфликта.
Вернувшись домой, он все подробно рассказал о произошедшем своей супруге. Жена была мудрой женщиной и воскликнула: «Баракаллах! Ты поступил разумно, и я поддерживаю тебя». На следующее утро муж вновь отправился на базар с товаром. По пути ему повстречался рыбак, который предложил обменять связку ниток на свежую рыбу, пойманную накануне, и торговец нитками согласился. Придя домой, он передал рыбу жене, чтобы она приготовила ее на обед. Когда женщина стала чистить рыбину, то обнаружила внутри нее крупную жемчужину.
Ювелир, которому супруги отнесли находку, очень высоко оценил ее и заплатил им неслыханную сумму - сто двадцать тысяч дирхемов. А на следующий день в дверь их хижины постучался нищий и попросил милостыню. На его просьбу супруги вручили страждущему половину той суммы, которую им передал человек, купивший у них драгоценность.
Прошло несколько дней и к ним явился весьма благообразный старец и обратился с речью: «О, почтенные люди! Я являюсь посланником Всевышнего и пришел сообщить вам радостную весть: Аллах Та’аля ниспослал вам испытания бедностью, вы смиренно перенесли это, затем вы удостоились высокой награды, за что вы не забыли возблагодарить Создателя и все это последовало за вашу щедрость достоинством всего лишь в один дирхем!»
После этих слов старец исчез бесследно».
Из книги Каюма Насыри «Фавакихуль джулюса» («Плоды для угощения собеседника»)
Вопрос: Бывает, что я захожу в мечеть без малого омовения, есть ли на мне грех за это? Можно ли спать и кушать в мечети? Ответ: وَلَا بَأْسَ لِلْمُحْدِثِ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ، وَيُكْرَهُ النَّوْمُ وَالْأَكْلُ فِيهِ لِغَيْرِ الْمُعْتَكِفِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يَنْوِيَ الِاعْتِكَافَ فَيَدْخُلَ فِيهِ وَيَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى بِقَدْرِ مَا نَوَى أَوْ يُصَلِّيَ ثُمَّ يَفْعَلَ مَا شَاءَ، كَذَا فِي السِّرَاجِيَّةِ. В том, чтобы заходить в мечеть тому, у кого нет тахарата (малого омовения), по более достоверному мнению, нет ничего плохого.
Учёный-энциклопедист, врач, алхимик и философ Абу Бакр Мухаммад ибн Закария Ар-Рази родился приблизительно в 865 году в городе Рей, являвшимся в то время одним из научно культурных центров, который расположен недалеко от Тегерана (Иран). Получив начальное образование от своего отца, который также обладал немалыми знаниями, Ар-Рази отправился в странствие по таким городам как Хорезм, Самарканд, Ходжент, Газна для получения новых знаний.
В последние годы, а может быть и десятилетия, многие люди жалуются на постоянный недосып и связанные с этим проблемы. Объяснения этому находятся разные, например, стресс, вызванный сумасшедшим ритмом современной жизни, или, например, переизбыток информации, которая перегружает и без того уже напряженный мозг. Эти причины могли бы быть приняты, если говорить только об обитателях мегаполисов. Но проблемы касаются едва ли не всех людей, в т.ч. и обитателей негородской среды.
Акт никяха состоялся в мечети пророка. В качестве махра посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) счел разумным выплату Фатиме четырехсот дирхемов. Но узнав, что у Али нет ничего, кроме кольчуги и лошади...
Передано, что Анас бин Малик (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, что тебе дороже: кусок хлеба, которую я отдал в качестве садака, или нафль (дополнительная) молитва в сто ракаатов?»
Уважаемые читатели, на нашем сайте вы можете посмотреть время сухура и ифтара для вашего региона. Для этого необходимо пройти по следующей ссылки...
Все ли мы знаем правила посещения туалета? Что можно, а что нельзя делать? Как посещать общественный туалет?