Испытания и муки, которым подвергается верующий (му’мин), служат наказанием или компенсацией за грехи. Хазрат Абу Саид Худри рассказывал, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах, сказал: "Когда верующий (му’мин) страдает, переживает трудности, заболевает или что-то заставляет его беспокоиться, - такие испытания служат компенсацией его грехов". (Сахих Бухари)
Жизнь - как катание на американских горках, она полна взлетов и падений, неожиданных поворотов, приятных и горьких моментов. Каждый человек переживает множество различных жизненных ситуаций. Счастье и радость сменяет грусть и печаль. Успехи чередуются с неудачами. Но единственное неизменно - верующий должен оставаться терпеливым.
Так же, как моменты счастья не делали его высокомерным, боль и страдания, неудачи и разочарования, потери и трудности не должны становиться причиной его разочарования и озлобленности. Пророк (мир ему) уверял верующих, что все страдания сотрут его грехи и будет служить увеличению добродетели. Это особая милость для верующих.
Жизни верующего - путь, полный препятствий, ибо он никогда не пытается купить жизнь легкостью и комфортом и отказывается поддаваться искушениям. Постоянная борьба за свою целостность, избегание запретного и использование дозволенных средств к существованию, справедливый нрав - это сложности, которые верующий преодолевает ежедневно. Это ставит его в постоянный конфликт между искушениями шайтана и зовом совести.
Еще труднее жизнь в обществе, где отстаивание справедливости и честность приводят к возникновению врагов, завистников и недоброжелателей.
Те, кто справляется с ними со всей стойкостью - зарабатывают награды в виде прощения своих грехов и увеличивают добродетель. Некоторые хадисы гласят, что если даже шип пронзает верующего, это становится прощением за некоторые из его грехов. Таким образом, постоянство верующего и терпение в час испытаний служит его очищением от грехов и достижению милости Всевышнего.
IslamicVoice
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
На протяжении всей истории человечество привлекало сверхъестественное. Духи, привидения и многие другие существа заполнили наши умы и захватили наше воображение. Существуют ли эти духи на самом деле? Являются ли они чем-то большим, чем просто плодом нашего воображения и иллюзией?
Всевышний Аллах сказал: «А те, которые злословят о верующих, мужчинах и женщинах, безо всякой на то причины, взваливают на себя бремя навета и явного греха» (аль-Ахзаб, 58). «Избегайте частых подозрений, ибо некоторые подозрения грешны. Не подглядывайте и не злословьте [за спиной] друг друга» (аль-Худжурат, 12). «Горе всякому клеветнику, хулителю, который накопил состояние и подсчитал его» (аль-Хумаза, 1).
В одном из хадисов взятого из сборника Тирмизи, Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Все люди совершают ошибки. А самые лучшие из них те...
Тот, кто хорошо знаком с мусульманской молитвой, может сказать, что она «делится» на две части. Первая часть – ритуальная. С определенными позами, фразами, последовательностью. Об их пользе и физических, эмоциональных и духовных выгодах мы говорили в предыдущей публикации.
Когда нужно использовать мисвак, во время совершения малого омовения или же непосредственно перед намазом?
Всевышний сказал: Великим людям не подобает прогонять тех, кто ищет справедливости. Ученым не подобает показывать пути к безнравственности тем, кто хочет оставаться нравственно чистыми. Если кто-то станет поститься за больного, то Я дам этому больному исцеление и продлю ему жизнь. Кто будет защищать народ, тот сам будет под Моей защитой.
Когда Нух (мир ему) сошел с ковчега на землю, к нему пришел шайтан. Нух (мир ему) спросил у шайтана: "Эй, враг Аллаха! Какие черты характера человека помогают тебе и твоим воинам сбить его с пути?"
В исламской традиции существует два мнения по поводу запретности и дозволенности живописи с религиозной точки зрения.