Люди, остающиеся в мечети с намерением совершения итикаф, сами по себе являются джамаатом. Поэтому даже если на вечерний намаз не пришел ни один человек извне, то это не нарушает итикафа.
По мнению Ханафитского мазхаба, одним из условий итикафа является то, что мечеть, в которой он проводится, должна быть действующей мечетью, где проводится коллективный намаз. В современных условиях это означает, что в данной мечети должен быть официально назначенный имам и муэдзин. Исходя из этого, итикаф можно совершать в любой мечети, отвечающей этим условиям, даже если в ней проводятся не все пять намазов (Фатхуль-Кадир, 2/106; Вехби Зухайли, аль-Фикхуль-Ислами, 2/693).
Основой итикафа является полный уход от мирской жизни и посвящение этого времени Аллаху Всевышнему. По этой причине во время итикафа необходимо стараться не разговаривать на мирские темы или свести подобные разговоры к минимуму. Наряду с этим, если у человека, пребывающего в итикафе, возникают потребности в предметах первой необходимости, то он может выйти из мечети для их покупки (Вехби Зухайли, аль-Фикхуль-Ислами, 2/708). Также в случае крайней необходимости человек во время итикафа может пользоваться телефоном. Главное, чтобы это не отвлекало его от поклонения.
Во время итикафа следует отдавать предпочтение таким продуктам питания, которые не загрязняли бы мечеть. В это время следует с особым вниманием стараться избегать исрафа, имея при себе лишь самые необходимые продукты. Если продукты доставляются ежедневно родными или близкими, то нужно брать лишь столько, сколько человек может съесть. Если же продукты приносят сразу на несколько дней, то в этом случае они не должны быть скоропортящимися.
Что же касается сна в мечети, то для этого следует выбирать место как можно дальше от михраба, чтобы не мешать тем, кто приходит в мечеть только на намаз.
Islam-Today
В настоящее время мы наблюдаем так называемую «Арабскую весну», которая формирует Ближний Восток на основе ценностей западного мира. Активное участие в этом процессе принимают «Братья-мусульмане» - движение, основанное египетским мыслителем Хасаном аль-Банна в 1928 году
Вопрос: Требуется ли восполнение намазов, совершенных за спиной всех имамов исламского мира, кроме представителей мазхаба Ахл-и Суннат ва’л-Джамаат? Ответ: Камаль Ибну’л-Хумам в произведении «Фатхул’л Кадир» написал: «Совершать намаз, стоя за развратником (фасик), является деянием макрух. Потому что в людях может проснуться ненависть по отношению к нему, а это нарушит омовение».
В одном из хадисов взятого из сборника Тирмизи, Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Все люди совершают ошибки. А самые лучшие из них те...
Терпение является неотъемлемым качеством истинного мусульманина. Один из праведников сказал: «Будьте терпеливыми, поскольку терпение для веры – как голова для тела. И тело бесполезно без головы, и вера бесполезна без терпения».
Современный мир становится свидетелем рождения нового фешн-направления, известного как "мусульманский шик".
«Оберегайся запрещенного, будешь самым лучшим поклоняющимся. Будь доволен тем, что Аллах дал тебе, будешь самым благодарным. Что предпочитаешь для себя, предпочитай для других, будешь верующим. Обращайся хорошо со своим соседом, будешь мусульманином. Не смейся много, так как много смеха умерщвляет сердце».
Семейная жизнь Посланника Аллаха (мир ему) была счастливой, благодатной и душевной из всех существовавших на земле. В его доме всегда царила атмосфера счастья, однако...
Иметь возможность тратить средства на пути Аллаха – великое благо. К этому призывали все Пророки и посланники Аллаха без исключения. В этой статье мы рассмотрим какие же блага приобретает тот, кто тратит на пути Аллаха.