Тем, для кого обязательны пятничные намазы, нужно совершать и праздничные. Тем, кому пятничные намазы не обязательны, как, например, женщинам и детям, не обязательно совершать и праздничные намазы.
Для совершения праздничных намазов есть 5 условий: миср (наличие города или большого села), изнугам (общедоступность места), имам, коллектив, время. (В пятничном намазе одним из условий была проповедь, в праздничном намазе проповедь является сунной. Если в пятничном намазе проповедь читается перед обязательным намазом, то в праздничном намазе проповедь читается после совершения намазов).
Время праздничных намазов отсчитывается от момента, когда солнце после восхода поднимется на высоту три аршина до полуденного намаза.
Если по уважительной причине намаз Ураза-байрам (Ид аль-фитр) не был прочитан в первый день месяца Шавваль, его можно совершить на второй день, но не на третий.
Если намаз в праздник Курбан-байрам не был прочитан на 10-й день месяца Зульхиджа, его можно совершить до 12-го числа указанного месяца.
Оба праздничных намаза состоят из 2 ракагатов, но в отличие от пятничного, читаются без азана и икамата и всегда коллективно. О наступлении времени молитвы возвещает муэдзин, который несколько раз провозглашает с минарета: «Ас-Салят».
На намаз Ураза-байрам (Ид аль-фитр) намерение совершается следующим образом: «Я намерился прочесть 2 ракагата намаза Ид аль-фитр, следую за этим имамом. Ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар».
Намерение на намаз Курбан-байрама звучит так: «Я намерился прочесть 2 ракагата намаза Курбан-байрам, следую за этим имамом. Ради Всевышнего Аллаха. Аллаху акбар».
Курбан-байрам 2023: все, что нужно знать о празднике в Татарстане
Оба праздничных намаза читаются следующим образом: после намерения (нията) произносится такбир, затем и имам, и стоящие за ним читают дуа сана (восхваление), после 3 раза подряд, поднимая руки к мочкам ушей, говорят такбир. Руки между такбирами опускаются, друг на друга не кладутся.
Затем имам, как и в других намазах, читает вслух суры, совершает поясной (рукуг) и земной (саджда) поклоны и вновь встает на кыям второго ракагата и громко читает суры.
После этого, закончив чтение как в первом ракагате он, трижды поднимая руки до уровня ушей, произносит такбир, а на четвертый такбир опускается в рукуг. После этого заканчивает намаз как обычно.
Хушу в намазе: как развить концентрацию и присутствие в молитве
Человек, задержавшийся, но успевший на намаз до того, как имам произнес приветствия, дочитывает свой намаз самостоятельно.
Если опоздавший не успел присоединиться к имаму до приветствий, то читать затем намаз самому не следует, поскольку у праздничного намаза нет восполнения.
После совершения намаза имам читает людям две проповеди и наставления, в которых рассказывается об обязанностях мусульманина в дни праздников Гид аль-фитр и Курбан байрам, а также сунне Пророка ﷺ, связанной с этими днями.
Мечеть, в которой призывают на намаз звоном колокола
Максуди А. Гыйбадат Исламия
Мед со своими питательными и защищающими здоровья свойствами занимает свое место на нашем столе. На протяжении столетий он использовался в качестве исцеления. Одна из сур Корана названа «Пчела». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в своих изречениях рассказывает о некоторй практике связанной с медом. Тем не менее медовая пчела производит не только мед.
Так же как мы собираем за своим столом своих родственников и знакомых, так же мы должны выделять место за своим столом для бедных и знакомых. Это является повелением Ислама. Кормление нуждающихся и голодных всегда было очень важным делом, достойным большого вознаграждения. В хадисе, переданном отАбуХурайры (радыйаллаху анху) сообщается, что один человек пришел к посланнику Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), и рассказал о том, что он обладает черствым сердцем и лишен душевного спокойствия
Прежде всего, не следует забывать об особенностях Рая. Если забыть об этой особенности, то многие вопросы останутся без ответа. Это особенностью является следующее: Рай – это место безграничного счастья. Человек, вошедший в Рай, не встретит там ничего, что могло бы хоть как-то затенить это счастье...
Мы являемся общиной пророка, который обладал остроумием, был улыбчив и любил шутить, не преступая при этом границ дозволенного. Если мы посмотрим на жизнь посланника Аллаха...
Люди несовершенны. Ежедневно мы сталкиваемся с множеством проблем, которые делают нас сильнее или же приводят в отчаяние. Мы раздражаемся, переживаем негативные эмоции, злимся. Злость, возникающая в человеке, способна перерастать в гнев, который делает из него своего раба, заставляя быть в подчинении своих эмоций. Таким образом, злость является нашим испытанием, которое мы преодолеваем и с которой справляемся, либо идем у него на поводу.
В исламе важное значение придается тому, с кем человек дружит, общается. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Человек исповедует ту же религию, что и его близкий друг. Так пусть же посмотрит каждый из вас, кто является вашим близким другом!» (Абу Дауд, ат-Тирмизи, Навави) Но как понять, что с одним человеком стоит дружить, а другого стоит остерегаться? Интересен опыт праведных мусульман, которые по определенным критериям могли сказать, что они знают человека.
Потеря близких – это всегда большая трагедия. Психологическая связь, которая устанавливается между родными, делает их потерю тяжелым испытанием. Порой, пережить эту утрату очень сложно. Однако Коран всегда является наилучшим руководством для нас...
Сегодня мы хотим дать несколько советов людям, которые только начинают овладевать новой информацией, чтобы не попасть в неловкое положение.