Вопрос: Ас саляму алейкум ахы! Порой во время месяца Рамазан, в некоторых мечетях проводят хатм. Я не хочу у вас спросить, сколько читать таравих ракаатов, я хочу спросить другое. Я сейчас вот, начал изучать ханафитский мазхаб, альхямдуллях, он мне очень нравится, спасибо братьям которые объяснили мне почему нужно придерживаться мазхаба. Вот.. Ну, ближе к вопросу – некоторые имамы мечетей в грудь себя бьют как гориллы и говорят, что они ханафиты, но проводят таравих-намаз смотря и читая Куран, а как я знаю, по ханафитскому мазхабу намаз такой нарушается и не действителен? Правду я говорю? (Артур Асанов, Qazan)
----------------------------------------------------------------------------
Ответ:
Ассаламу алейкум ва рахматулЛахи ва баракатух!
С именем Аллаха, Милостивого ко всем в этом мире, а в ином мире Милостивого только к верующим.
Имам, о котором вы говорите, или лукавит, что он ханафит, или он просто невежественен в этом вопросе. И в обоих вариантах нет ничего хорошего. То, что вы сказали – правда. На самом деле в ханафитском мазхабе по мнению имама А'зама (рахматуллахи алейхи) в этом случае намаз портится.
В известной книге «Бахрурраик» говорится о том, что по мнению Абу Ханифы, чтение Корана, глядя в мусхаф (текст Корана), портит намаз. А также приводится пояснение с двух сторон. Первое - держать мусхаф, смотреть в него, перелистывать страницы является «амаль кясир» (многократное действие). Второе пояснение - он учится чему-то из мусхафа, и это подобно тому, как если бы он научился чему-то от кого-то другого. Согласно этим двум пояснениям, нет разницы между держанием мусхафа в руке и тем, чтобы положить его на какую-либо подставку.
Автор книги «Кафи» тоже подтверждает это мнение, говоря, что намаз портится.
Имам Сарахси, следуя этому мнению, привел другое доказательство Абу Ханифы – приводится у Абу Дауда от Ибн Аббаса (радыяллаху анх): «Амир аль-Му'минин запретил нам проводить намаз в качестве имама, смотря в мусхаф».
Таким же образом чтение со стены или надписи михраба, пусть их будет мало или много, портит намаз. По мнению имамов Абу Юсуфа и Мухаммада – намаз не портится, но это является макрухом. Но в данном вопросе фатва в мазхабе берется по мнению имама А'зама.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Илдус Файзов
Студент из столицы Страны Восходящего Солнца Юта Хасияма вот уже несколько лет изучает наш язык, фольклор, быт и обычаи. Наш диалог затрагивает религиозную тему: Как японцы относятся к исламу? Есть ли в Японии мусульмане, имеются ли мечети? Кто воздвиг первую мечеть в Токио?
Ученые доказали, что короткие периоды поста имеют ряд преимуществ для здоровья человека, а также помогают в борьбе с избыточным весом
Вопрос: Почему Всевышний Аллах называет Посланника (ﷺ) «Хабиб» (любимый), а Пророка Ибрахима (а.а.) «Халиль» (друг)?
«Разве ты не видишь, что Аллах гонит облака, потом соединяет их, потом превращает их в кучу облаков, и ты видишь, как из расщелин ее изливается ливень. Он низвергает град с гор, которые на небе. Он поражает им, кого пожелает, и отвращает его, от кого пожелает. Блеск их молний готов унести зрение» (Коран; 24:43). В этом аяте говорится о граде и молнии. Если внимательно прочитать его, то станет ясно, что в нем заключен глубокий научный смысл.
Мне по рекомендации медиков и в соответствии с поставленным диагнозом следует делать уколы. Комплекс лечебных мероприятий приходится аккурат в Священный Рамадан. Не нарушит ли данная процедура мою уразу?
Уход за волосами – сегодня это не только неотъемлемая часть жизни современного человека, но и целая индустрия, без которой немыслима жизнь общества. Однако, наверное, сегодня мало кому известно, что на протяжении пятнадцати столетий мусульмане, следуя сунне Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), трепетно относятся к вопросу ухода за волосами.
«Если слово – это серебро, то молчание – золото», - наставлял своего сына мудрый Лукман, напоминая, что благое молчание лучше бесполезных слов. Защита языка является одной из моральных норм в Исламе. Потому что предохраняет от лжи, сплетен, злословия, проклятий, причинения обид, другими словами, от многих распространенных и легких для совершения грехов. Каждый отвечает за то, что он говорит
Чтобы помочь нашим читателям немного разобраться в смыслах священной книги мусульман, предлагаем вам краткий перечень основных вопросов, с которыми вы можете встретиться при ее изучении, а также рассказать, какие они содержат уроки для всех нас.