Фото: Kwangmoozaa/ shutterstock.com
Ислам регулирует все сферы жизни человека, в том числе и внешний вид.
Мужчинам не рекомендуется носить любые украшения из золота, даже пломбы. Об этом, держа в руках золотое кольцо, говорил посланник Аллаха ﷺ. Есть хадис, в котором говорится, что, увидев на руке мусульманина золотое кольцо, Пророк ﷺ снял его и выкинул.
Читайте также: Внешний вид мусульманки: дозволенное и запретное
Пророк ﷺ сравнивал ношение золотых украшений с держанием в руке раскаленного угля:
Однажды пророк Мухаммад ﷺ, увидев на руке некоего мужчины золотое кольцо, снял его и выбросил, а потом сказал: «Разве кто-нибудь из вас станет держать в руке горящий уголь?».
Когда Посланник Всевышнего ﷺ ушел, этому мужчине сказали: «Возьми свое кольцо и продай». А тот ответил: «Нет, клянусь Аллахом ﷻ, я никогда не подниму его после того, как посланник Аллаха ﷺ выбросил его».
Фото: Helgassa/ shutterstock.com
Украшения из серебра мужчинам разрешены, при условии, что они не похожи на женские. Пророк ﷺ сам носил серебряное кольцо. Обручальные кольца мужчинам рекомендуется выбирать также серебряные, ни в коем случае не золотые. Но с серебряным кольцом есть один момент: его вес не должен превышать одного мискаля (единица веса, немногим большая 4,375 г - прим. ред.).
На это указывает хадис, в котором Пророк ﷺ сказал Нуману: «Можешь носить серебряное. Носи его на правой руке, и чтобы вес его не превышал одного мискаля».
Украшения из белого золота, позолоченные истинным золотом также не рекомендованы, украшения из платины, кольца с камнями (перстни) носить можно. Что касается видов украшений, то ношение браслетов и цепочек не рекомендуется в том случае, если они напоминают женский аксессуар.
Учитывая, что украшение себя – это больше женская особенность, женщинам разрешены любые украшения из любых металлов без ограничений. Единственное, на что стоит обратить внимание: это не должны быть амулеты, талисманы или символики других религий помимо ислама.
Как мужчинам, так и женщинам не рекомендуется носить украшения с именем Аллаха, так как это проявление неуважения, учитывая тот факт, что человек посещает в них отхожие места.
Младшая и самая любимая дочь Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Ее матерью была Великая Хадиджа. Она родилась, когда Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) было 35 лет. Лицо ее было необычайно светлым и благородным и поэтому ее прозвали «Захра», то есть «цветущая, благоухающая». На следующий год после переезда в Медину преосвященная Фатима за выплату махра в сумме 400 дирхемов (80 рублей) была выдана замуж за преосвященного Али.
Священный Коран является великолепным источником и настоящим кладезем всего святого и благого. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) на своем примере, в своих призывах, в образе жизни, в вероубеждении ясно показал это. Его сахаба восприняли это от него и воплотили в жизнь.
Двое молодых людей решили обратить внимание на проблему домогательств в общественном транспорте, с которыми сталкиваются многие молодые женщины. Когда один из участников эксперимента подошел к девушке, случилось это...
Чтение аятов Священного Корана является поклонением Всевышнему Аллаху. И если даже...
Когда противники мазхабов говорят, что незачем следовать богословско-правовой школе, когда есть Коран, то получается, что незачем подчиняться законам государства, когда есть конституция. Будто бы они не понимают, что фетвы Муджтахидов богословско-правовых школ-мазхабов обоснованы предписаниями священного Корана и благословенной Сунны, и являются сводом законов Исламского государства, так же как законы светских государств основываются на их конституциях.
Воистину, нет никакого положения о том, что плач может нарушить малое омовение. Но когда плач происходит во время намаза, данный вопрос приобретает свою актуальность.
Первого августа с заходом солнца наступил последний, двенадцатый месяц мусульманского лунного календаря – месяц Зуль-хиджа.
Однажды я пришел в мечеть и увидел там Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Увидев меня, он сказал: «Абу Зарр, прибегай к Аллаху от зла шайтанов из числа джиннов и людей». Я спросил: «Разве бывают шайтаны и среди людей?»..