Вопрос:
– Как совершается искупительная саджда при совершении ошибок в намазе?
Ответ:
Неправильным является намаз человека, по своей воле или забывчивости не совершившего одно из фарз действий намаза. Он должен совершить намаз заново.
Если человек не совершает в намазе одно из ваджиб действий по своей воле, то намаз не нарушается, но на него ложится грех.
Если человек забывает совершить один из ваджибов в намазе, то ему нужно совершить в конце намаза саджда саху.
Саджда саху совершается следующим образом: если человек читает намаз в уединении, то он в последней кааде после прочтения ташаххуда, не читая салават и мольбу (дуа), отдает приветствия в обе стороны и два раза совершает земной поклон.
В каждом поклоне по три раза произносит тасбих. После этого, сев в положение каада, прочитает ташаххуд, салават, аят-дуа и, произнеся приветствия в обе стороны, завершит намаз.
Если этот человек имам, то для того чтобы удержать людей, стоящих за ним, он произнесет приветствие только в правую сторону и совершит саджда саху.
Если ошибку допускает имам, то и стоящим за ним, и опоздавшим на намаз нужно вместе с ним совершить саджда саху.
Однако если ошибку совершает стоящий за имамом, то ни имаму, ни стоящим за ним не нужно совершать саджда саху.
Нужно совершить саджда саху допустившим следующие 17 действий:
1. Если вместо суры «Аль-Фатиха» в одном из первых двух ракагатов намаза прочитать другой аят.
2. Если в одном из двух первых ракагатов намаза после суры «Аль-Фатиха» не прочитать другую суру.
3. Если в намазе из трех-четырех ракагатов пропустить первую кааду.
4. Если в одной кааде не прочитать ташаххуд.
5. Если в первой кааде после ташаххуда прочитать салават.
6. Если по ошибке произнести салям в первой кааде.
7. Если в ракагате, где нужно читать вслух, имам прочитает Коран про себя.
8. Если в ракагате, где нужно читать про себя, имам прочитает Коран вслух.
9. Если пропустить молитву «Кунут» в намазе витр.
10. Если совершить рукуг до чтения Корана в кыраате.
11. Если начать намаз с произнесением такбира и произнести его еще раз.
12. Если прочитать суру «Аль-Фатиха» два раза.
13. Если совершить рукуг два раза.
14. Если совершить саджда три раза.
15. Если в последней кааде после прочтения ташаххуда встать на кыям.
16. Если встать на кыям, не сев в последнюю кааду.
17. Задержаться с каким-либо действием намаза, задумавшись о количестве прочитанных ракагатов, прочитав ташаххуд или аят в ненужном месте.
При прочтении в последних ракагатах суры после суры «Аль-Фатиха», несовершении мустахаб и сунна действий в намазе, совершать саджда саху не нужно.
При совершении двух или трех ошибочных действий, саджда саху совершается один раз.
Если человек, который должен совершить саджда саху, забудет это сделать, намаз не нарушится, и ему не нужно будет совершать никаких действий после намаза.
Максуди А. Гыйбадат Исламия
Все фото: elements.envato.com
Вопрос: Скажите, пожалуйста, разрешено ли в Исламе слушать музыку, которая исполняется посредством музыкальных инструментов? Большой ли это грех – слушать такую музыку?
Кто из нас когда-нибудь задумывался, являются ли халяльными «крабовые палочки»? Они прочно вошли в обиход современного общества, и зачастую т.н."крабовый салат" можно увидеть и на столах мусульман, и в кафе, где его подают с надписью «халяль».
Несомненно, все описанное здесь для большинства давно знакомо и заучено еще с ранних лет. Однако не всегда и не все мы спешим воплощать эти правила, порой не придавая значения таким «мелочам». Но именно из мелочей возникает нечто большое, которое, закрепившись однажды за нами, может остаться с нами навсегда.
Наш любимый Пророк Мухаммад (ﷺ) говорит: «Нет ничего, что спасет человека от наказания в мире вечном, кроме поминания Всевышнего Аллаха».
В хадисе сказано: Обязательно войдет в рай тот, кто скажет:
Во время своего последнего паломничества, в проповеди, которую он произнес перед большим скоплением мусульман, Пророк (ﷺ) сказал: «Я оставил с вами нечто, с чем вы, если будете твердо на него полагаться, никогда не впадете в ошибку – ясное указание, книгу Бога и сунну Его Пророка.
В один из дней наш Пророк (мир ему) читал своим сподвижникам суру «Текасур/Охота к умножению». Он говорил: «Хвастаться своим богатством и детьми стало для вас настолько привычным, что привело вас к погибели». Прочитав суру «Текасур», наш Пророк (мир ему) сказал: «Сын Адама все время говорит: "Ох, мое добро! Ох, мое добро!". А между тем, истинное его достояние вовсе не накопленные богатства, а то, что он потратит ради Аллаха и что сделает хорошего для ахирата в виде благодеяний и милостыни, и отправит для себя заранее».
Вопрос о происхождении и национальности Ризаэддина Фахреддина часто становился предметом жарких споров между татарскими и башкирскими историками. Проблема заключается в том, что...