Фото: Ислам-тудей
Хадж – это ибада, которая показывает глобальность ислама. Самая прекрасная демонстрация единства и сплоченности мусульман. Не делая различий между людьми по национальности и языку, цвету кожи и полу, по обычаям и культурным ценностям, хадж собирает верующих по принципу братства и равенства. Он сближает верующих, знакомит друг с другом, способствует познанию различных культур, становится причиной осмысления ислама.
Собирая в одном месте мусульман с разных частей планеты ради единой цели, хадж формирует сознание братства между мусульманами.
Миллионы мусульман, у которых разные языки, цвет кожи, национальность, страна, разные уровни культур, социальное и экономическое положение, с единой верой и чувством осознают в реальности, что они являются братьями и единым целым. В этом отношении хадж является редчайшей возможностью для сближения мусульман.
С другой стороны, хадж в течение веков был центром и местом собрания ученых, прибывших из разных стран, где они знакомились и устраивали научные диспуты. Особенно в старые времена научная жизнь многих ученых значительно обогащалась благодаря хаджу, где они могли обмениваться знаниями и новыми мыслями, знакомиться с новыми произведениями.
Как сохранить приобретенное в хадже?
Фото: Ислам-тудей
Мусульмане, прибывшие к Каабе с разных частей планеты, во время хаджа без предварительной договоренности между собой в одно время совершают одинаковые ритуалы. Таким образом, мусульмане понимают, что без всякой связи друг с другом они устремлены к одним и тем же идеалам. Здесь они осознают, что кроме них, миллионы людей имеют подобные цели.
Хадж демонстрирует реальность, состоящую в том, что мусульмане, где бы они ни жили, имеют единые ценности, и что эти ценности образуют общую основу. Молитвы и раскаяния, совершенные во время хаджа, принимаются Аллахом.
Следовательно, те люди, которые совершили эту ибаду, очищаясь от старых ошибок и грехов, возвращаются к жизни с новой энергией и обновленным сознанием.
Наш Пророк ﷺ сказал следующее: «Тот, кто совершил хадж, не сквернословя и не совершив ничего греховного и недостойного, вернется (домой таким же), каким (был он в тот день), когда родила его мать» (Бухари, Хадж, 4; Насаи, Манасик, Хадж, 4; Муслим, Хадж, 438, 1/983);
«Те, кто совершил хадж или умру, имеют степень посланников Аллаха. Если они совершат молитву, их молитвы будут приняты. Если они будут просить прощения у Него, то будут прощены» (Ибн Маджа, Манасик, 5).
В Саудовской Аравии двое россиян предстали перед судом за организацию нелегального хаджа
Из книги «Мое поклонение»
Как молитва влияет на активность мозга? Доктор медицинских наук Эндрю Ньюберг, руководитель исследований в Myrna Brind Center интегративной медицины в медицинском колледже и больнице университета Томаса Джефферсона, на протяжении десятилетий изучал невротическое влияние религиозного и духовного опыта
Совершение намаза в мечети, где находиться могила одного из Пророков (мир им всем) или праведников, является верным/правильным и является разрешенным по Шариату и иногда может достичь степени желательности. И доказательством для подтверждения этого хукма, у нас есть несколько далилей из Священного Корана и Пречистой Сунны, деяний сахабов и иджма амали уммы, т.е. то, на чем сошлась умма. Далиль из Священного Корана, то, что сказал Аллах Та’аля: فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا ۖ رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَىٰ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا
Анас ибн Малик (радыйАллаху анху) передал, как однажды находясь у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего), он увидел незнакомца, который совершал ду’а. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) спросил у Анаса: «Ведомо ли тебе что говорит этот человек и в связи с чем он совершает молитву?» И сам же ответил на заданный вопрос: «Он молится Всевышнему и просит у Творца, называя Его таким именем, что его ду’а, в тот же миг будет воспринято”
Сокровенное (гайб) означает ту сферу реальности, которую невозможно постичь с помощью разума и чувств. Слово гайб встречается в Коране в 60 местах. Там, где оно соотносится с Аллахом, это слово имеет значение абсолютно непознаваемого, которого может знать только Аллах. Вместе с тем, в Коране также сообщается, что наш Господь дает знать сокровенное некоторым своим рабам. Например, пророку Ибрахиму был показан малакут – мир духов, ангелов небес и земли (Ан’ам, 6:75). А пророку Йусуфу была дана способность разгадывать сны и заранее знать, чем будет питаться его народ (Йусуф, 12:21,37).
Имя пророка Йунуса (а.с.) упоминается в Коране в шести местах. В приведенных в начале темы аятах кратко повествуется о свалившихся на его голову бедах, когда он покинул страну, рассердившись на свой народ за неверие. Всевышний Аллах направил Йунуса (а.с.) пророком в город Ниневию, который располагался в нынешней Иракской провинции Мосул.
Мне бы хотелось рассказать о том, каким способом ученые, приверженцы Сунны и коллектива (ахль ас-сунна ва аль-джама‘а) противостояли религиозному фанатизму и экстремизму и какую высокую степень они имели перед уммой. Они сыграли огромную роль в деле защиты шариата, а также защиты единобожия, отрицая и опровергая ложь фанатиков и лжецов.
Расулюллах (с.г.в.) говорил: «Рия портит все дела, переворачивает их полностью». Посланник (с.г.в.) также сказал: «Рия состоит из семидесяти разделов. И даже самый нижний из них - ширк. Бойтесь даже малого ширка!» У него спросили: «О, Посланник Аллаха! А что такое малый ширк?»
Пример посланника Аллаха (мир ему) – самый лучший из тех, которым нужно следовать. Вслед за Досточтимым Пророком мы должны часто обращаться к Аллаху с этими двумя дуа...