Ответ:
Естественно, чтение намаза независимо от места, где это происходит, весьма важно, так как является фардом-обязательным, однако мечеть – Дом Аллаха Та’аля. Совершающий намаз в Доме Всевышнего удостоится благ в 27 раз больше, чем тот человек, который читает намаз где-то в другом месте.
Правоверный, исполнив безукоризненно ритуальное омовение в своем жилище, облачившись в самые лучшие свои одеяния, направляется в Дом Аллаха. Первый же шаг его из жилища очищает его от грехов, а все последующие шаги будут способствовать возвышению его степени в Судный День. Потому старайтесь совершать намаз в мечети.
Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) говорил: «Мечеть – это дом для каждого набожного человека». В другом своем хадисе Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «Если вы встретите человека, который воспринимает посещение мечети как должное, то засвидетельствуйте его как искренне уверовавшего». Именно поэтому возжелавший достичь этих благ, непременно должен читать намаз в мечети.
Странно получается: раньше некоторые наши единоверцы сетовали, что мол, мечетей мало, зато сегодня Домов Аллаха множество, теперь те же люди ищут причин не посещать коллективные намазы.
Известно также насколько протяжен и труден путь к мечети, настолько и больших благ удостоится тот, кто преодолеет это расстояние.
В хадисе Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) говорится: «Пожелавший покинуть сей мир уверовавшим и стремящийся размягчить свое сердце и душу, а также надеющийся достичь желаемого, пусть обогреет и накормит сироту, преодолеет большой путь на пути в мечеть, совершив один намаз, с нетерпением ожидает следующего».
Абу Муса передал слова Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) о том, что «Величайших благ удостоится тот правоверный, который явился в мечеть из дальних мест. Человек, потративший свое время и дождавшийся имама, для совершения намаза, получит больше благ свыше, чем тот, кто прочитает намаз в одиночестве и погрузится в сон».
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы, рекомендации»
С момента, как Лукман Хаким обрел мудрость, он призвал свою жену и детей признать единого Аллаха. Наш Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждое доброе слово – садака». А самое прекрасное и доброе слово «Ля иляха илля ллах», оно является гарантией для рая. В хадисе говориться: «Начни подаяние/садака с себя и своей семьи». Если ты сам принял Аллаха, соей мудростью и терпением научи свою жену и детей принимать единство и возвеличивать Аллаха.
Все, кроме Всевышнего Аллаха, появилось со временем. Он ни с какой стороны не похож на возникшие позже существа. Наш Господь превосходит все наши представления о Нем. По этой причине воображение и фантазия человека бессильны постичь Его. Слово “идрак” означает “достичь чего-то желаемого”. В качестве метафоры оно также употребляется в значении “восприятие органом чувств чего-то ощутимого или постижение умом чего-то абстрактного”.
В исламе чрезвычайно почитается личность Пророка Мухаммада(мир ему и благословение Всевышнего!), посланника Всевышнего не только для мусульманского народа, но и для всех людей на бренной земле. Он стоит выше всех остальных пророков, как последний в цепи посланников, вознесшийся и явивший волю Всевышнего человечеству.
Свидетельство веры «Ля илаха илляЛлах» (Нет бога кроме, Аллаха) - это первое, что определяет мусульманина, но это не ограничивается всего лишь произнесением данных слов, это уверование сердцем, в эти словах заключена истина. «Ля иляхха иллялах» - это ключ от рая. Произнесение шахады подразумевает исполнение определенных условий:
Даже если в барабанной перепонке имеется отверстие, капли, закапанные в ухо...
По тому, как человек выбирает себе друзей, люди судят о нем самом. Недаром в старину говорили: «Скажи мне – кто твой друг, и я скажу – кто ты есть». Так что иногда лучше быть в одиночестве, чем в компании дурных друзей – хотя...
Cамое распространенное вьючное животное в пустынях Аравии – это верблюд. Чем же так уникальны верблюды, что Аллах упоминает о них говоря о гармонии и сложности мироздания?
Чужие смерти, возникшие в результате применения агрессии, омрачают жизнь и наводят на кажущиеся бесконечными тревожные мысли. Но как верующий должен относится ко всему этому?