С именем Аллаха!
Да благословит Аллах и приветствует пророка Мухаммада ﷺ!
Существует множество хадисов и повествований о достоинствах благословенной ночи Мирадж.
От Анаса ибн Малика (р.а.) передается, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «В месяце Раджаб есть ночь, за праведные дела в которой записываются сотни благ (хасана). В эту ночь до окончания месяца Раджаб остаются три ночи» (Бейхаки, Ибн Асакир, Ибн Хаджр, Суюти, Али аль-Муттаки).
Все виды поклонения в эту ночь являются мустахабом (действия, которые иногда совершал Пророк ﷺ).
От Салмана Фарси (р.а.) передается, что Пророк (ﷺ) сказал: «В месяц Раджаб есть один (особенный) день и (особенная) ночь, и это двадцать седьмая ночь месяца. Тот, кто будет поститься в этот день, а ночь проведет в поклонении, то будет подобен человеку, который постился и поклонялся сто лет» (Бейхаки, Ибн Асакир, Аль-Амали, Гейлани, Суюти, Али аль-Муттаки).
От Абу Хурайры (р.а.) передается, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Тому, кто держит пост на 27-ой день Раджаба, записываются награды 60-ти месяцев поста. Это день, когда Джабраиль (а.с.) возвестил Мухаммада (ﷺ) о его пророчестве» (Абдулькадир Гейлани).
Двенадцать рака’атов намаза относится к числу поощряемых поклонений в эту благословенную ночь. Поощряется совершение коллективной молитвы. Но совершение пропущенных вами (каза) намазов считается более предпочтительным.
После каждого саляма в двух ракаатах намаза читаются следующие молитвы:
–100 раз произнести «سبحان الله , والحمد لله , ولا إله إلا الله والله اكبر»
Транслитерация:
«Субханаллахи, валь-хамдулилляхи, ва ля илаха илляЛлах, валаху акбар»;
– 100 раз произнести истигфар: «أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ»
Транслитерация: «Астагфирулла»;
Перевод: «Прости меня, Аллах»;
– 100 раз восхвалить Пророка (ﷺ): «Ассаляту вас-саляму аллейка йа Расуляллах».
По преданию Анаса ибн Малика (р.а.), то кто совершит все это, будучи постившимся, и попросит Аллаха о чем-либо мирском или для вечной жизни, Аллах непременно ответит его мольбам и дарует ему то, о чем он просил.
Мухаммад ибн Хатириддин в «аль-Джевахируль-Хамс» пишет о необходимости после обязательного ночного намаза три раза произнести восхваления Пророку (ﷺ) и прочитать 12 ракаатов намаза, по четыре ракаата с одним саламом. После каждого саляма:
– 100 раз произнести:
سُبْحَانَ اللّٰهِ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ وَلٰا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَاللّٰهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
Транслитерация:
«Субхана-Ллахи вальхамду ли-Лляхи ва ля иляха илла-Ллаху ва-Лллаху акбар, ва ля хауля ва ля куввата илля би-Лляхиль-Галийи-ль-Газым»
Перевод:
«Пречист Аллах от всех недостатков. Хвала Аллаху. Нет другого бога, помимо Аллаха. Аллах велик. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха».
– 100 раз прочитать истигфар: «أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ»
Транслитерация: «Астагфирулла»;
Перевод: «Прости меня, Аллах».
– 100 раз произнести восхваления Пророку (ﷺ).
«Каждый кто сделает все это и в земном поклоне (сажда) попросит Аллаха о чем-нибудь, то Всевышний обязательно внемлет его мольбам».
«Каждому, кто на 27-й день Раджаба держит пост и раздает садака (милостыня), Аллах дарует 1000 благ (хасана) и запишет награду за освобождение двух тысяч рабов» (Аль-Джами‘у’ш-Шафи фи’ль-Ва‘зы’ль-Кафи).
О, Аллах! Воздай нам благом месяцы Раджаб и Шабан, и введи нас в месяц Рамазан! Амин.
Мы женаты 3,5 года и за это время мой муж ходил в казино раз 7-8. Играет он по-крупному. Сейчас у него долг в миллион долларов. У нас нет своей недвижимости, сейчас он может потерять работу. Многие друзья уже от него отвернулись. Из-за стресса даже не получается завести детей
Авиакатастрофа, произошедшая позавчера в Казани, натолкнула меня на написание этой статьи. Горе, которое сейчас переживают родственники погибших, может случиться в жизни каждого из нас. Утрата близких, безусловно, большая беда. Однако это не должно сломить истинно верующую мусульманку, ведь Хвала Аллаху, у нас есть Ислам, руководствуясь которым, мы знаем, как перенести трудности и испытания.
Выход из намаза человеком по своей воле в книгах по фикху (каноническому праву) называется «хурудж би сун’ихи». Его совершают, произнося слова «Ассаляму алейкум ва рахматуллах». По мнению имама Абу Йусуфа и имама Мухаммада (да смилостивится над ними Аллах!), выход человека из намаза по своей воле не является фардом. Разногласий по этому вопросу быть не должно. В ханафитском мазхабе по этому вопросу имеются разногласия, которые возникли на основе двенадцати причин, именуемых «аль-Иснā ашариййе». Согласно имаму Абу Йусуфу и имаму Мухаммаду (да смилостивится над ними Аллах!), по данным двенадцати причинам в мазхабе существует согласие и единодушие.
Вопрос: Какие условия необходимы, для того чтобы человек был имамом в намазе? Ответ: Для того чтобы вести намаз, то есть быть имамом для других, необходимо соблюдение следующих 6 условий:
Современная турецкая историография признает, что никаких точных сведений о начальном периоде становления Османской империи не сохранилось. Все, что есть, – это сведения из византийских летописей и легендарные предания, которые были зафиксированы такими авторами, как Ашыкпашазаде, Орудж-бей, Нешри и другими около XV века, и на содержание которых повлияло субъективное восприятие самих авторов, отражающее тогдашнюю точку зрения на события.
Способность говорить, является одним из самых значимых отличий человека от других живых существ. Человек будет обладать этой способностью даже после смерти, находясь в могиле, а затем в вечной жизни...
Самооценка представляет собой серьезную психологическую проблему для многих мусульман сегодняшнего дня. Это определяется по тому, что запросы, связанные с самооценкой, - одни из лидирующих среди обращений. Высокая самооценка помимо того, что дает ощущение уверенности, оптимизма, часто становится почвой для высокомерия, заносчивости, пренебрежения к другим.
Чтобы не вызвать геев Аллаха даже во сне, необходимо исполнять адабы сна, которые совершал посланник Аллаха (ﷺ). Рекомендации Пророка (ﷺ) несут в себе, как скрытые, так и явные смыслы и полезны для верующего в обоих мирах.