Следующая история «Ихйяуль-маути» передается от Хасана аль-Басри рахматуллахи ‘алейхи. Когда Всевышний Аллах ниспослал Ибрахиму ‘алейхис-салям сухуфы, тот прочитал следующее:
«В Раю будут птицы, подобные павлинам, они будут большими, как верблюды, и будут летать с дерева на дерево. Если обитатели Рая захотят их съесть, они тут же будут приготовлены и поданы в золотых и серебряных блюдцах, а после того, как их съели, они вновь оживут и полетят, заливаясь трелями».
Ибрахим ‘алейхис-салям захотел увидеть пример этому в этом мире и сказал Всевышнему Аллаху:
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ
«Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь мертвых [чтобы увидеть воочию то, во что я верю]». «Аль-Бакара / Корова», 2:260
Всевышний Аллах спросил:
قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن
«А разве ты не уверовал?» «Аль-Бакара / Корова», 2:260
Ибрахим ‘алейхис-салям ответил:
قَالَ بَلَىٰ وَلَـٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي
«Уверовал. Но я хочу [увидеть это своими глазами], чтобы мое сердце успокоилось». «Аль-Бакара / Корова», 2:260
История нерушимой надежды пророка Ибрагима (а.с.)
Всевышний Аллах согласился. В Благородном Коране Всевышний Аллах сказал:
قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا ۚ وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّـهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
«Возьми четырех птиц, приручи их, [а затем зарежь, раздели на части] и положи по кусочку на каждой горе. Затем позови их, и они немедленно явятся к тебе». «Аль-Бакара / Корова», 2:260
Птицы, которых зарезал Ибрахим ‘алейхис-салям, и которые потом ожили, – это ворона, петух, голубь и павлин. Все эти четыре птицы обладают определенными качествами людей. Также выбор этих четырех птиц указывает на то, что поиск вечной жизни состоит из искоренения этих четырех пороков.
Во-первых, нужно сторониться красивых мирских искушений, не потакать своим страстям. Потакание страстям и красота – это признаки павлина.
Во-вторых, перестать завидовать – это признак петуха, который склонен драться с сородичами.
В-третьих, уничтожить в себе всякую мерзость и жестокость – признаки вороны.
В-четвертых, необходимо побороть высокомерие и надменность, ведь голуби поднимаются высоко и тягаются меж собой.
В «Тафсире» аль-Кади приводится: «Ибрахим ‘алейхис-салям попросил оживить мертвых, отвечая на вопрос Намруда: «Кто твой Бог?» Он сказал ему:
رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ
«Мой Господь – Тот, Кто дает жизнь и умерщвляет». «Аль-Бакара / Корова», 2:258
Намруд сказал: «Ты видел, как мертвые оживают?» Ибрахим ‘алейхис-салям не мог сказать этого. Поэтому он попросил Всевышнего Аллаха увидеть всё своими глазами.
Ибрахим ‘алейхис-салям задушил вышеупомянутых птиц, очистил их от перьев, зарезал и разделил их на четыре части, перемешал и положил куски на четыре горы. Он поставил головы рядом с собой и сказал: «О птицы, придите по велению Аллаха».
Птицы тут же ожили и явились к Ибрахиму ‘алейхис-салям, головы соединились с телами. Птицы сказали: «Нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – Его пророк и посланник», – и улетели.
Всевышний Аллах сказал: «О Ибрахим, узрел ли ты Мою силу?» Ибрахим ‘алейхис-салям сказал: «Я знаю, что Ты Всемогущий». Эта история взята из книг «Тафсир» аль-Кади и «Далаиль ан-Нубуват».
«Я – старая и бесплодная женщина!»: история о рождении пророка Исхака (а.с.)
Сара отошла в мир иной в возрасте ста двадцати (по другой версии – ста тридцати) лет. При ее жизни Ибрахим ‘алейхис-салям не женился ни на ком из уважения к ней. Ее похоронили во владениях Ибрахима ‘алейхис-салям – землях Хаурана, что в Шаме.
Затем Ибрахим ‘алейхис-салям, по преданию «Кысасуль-Рабгузи», женился на девушке по имени Катура, дочери Яктура. От нее родились Якшан, Яшбик, Замрамдан, Мадьян, Башух, Васиг.
Хаджар родила старшего сына Исмаиля ‘алейхис-салям, Сара – Исхака ‘алейхис-салям. Род этих сыновей разрастался, некоторые из их рода были мусульманами, некоторые отрекались от истинной веры. Всевышний Аллах сказал:
وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ ۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ
«Мы благословили его [Ибрахима] и Исхака. Среди их потомства были добродетельные [верующие], и явно несправедливые к самим себе [неверующие]». «Ас-Саффат / Стоящие рядами», 37:113
«Кысасуль-анбия. История пророков»
Все фото: elements.envato.com
В разговоре с мужчинами на работе, в транспорте, при встрече необходимо контролировать свои взгляды. Мусульманин, за некоторыми исключениями, не может смотреть на те части тела женщины, которые запрещены законами Ислама
Почему воют собаки, как только начинается чтение азана? Что с ними происходит? Спасибо. (Турция)
Пророку (ﷺ) однажды задали вопрос: — Какая из сур Кур'aнa. является наилучшей? Пророк (ﷺ) ответил: — Ал-Бакара. Тогда его спросили: — А какой из ее айатов самый лучший? — Айат о Троне, — ответил он.
Айша как-то раз спросила посланника Аллаха о взглядах молящегося по сторонам, и он сказал ей: “Это – воровство: так Шайтан ворует у раба Аллаха часть его награды за намаз” (Сахих аль-Бухари).
Аллах Всевышний сказал в хадисе-кудси: «Не принесет обет сыну Адама ничего, кроме того, что Я предопределил ему, напротив, предопределенное Мною приводит его к (тому, ради чего он приносит обет), и таким путем Я заставляю скупого (тратить свои средства)».
Чтобы дуа была принята Всевышним, нужно соблюсти ряд условий.
Все помнят, как нравилось многим из нас в детстве, получив какой-то подарок от родителей (игрушки, книжки, сладости), тут же бежать к товарищам, чтобы показать им свое приобретение. Став старше, к сожалению, люди не оставляют своих детских привычек.
То, что он послан на арабском, не значит, что арабы имеют преимущество над неарабами. Все люди равны. Однако по Своей мудрости Всевышний решил отправить Книгу людям, довольно чутким к малейшим нюансам языка..