Фото: oneinchpunch/ shutterstock.com
Он не спешил, поскольку не знал, как поступит Юсуф (а.с.). Так как Всевышний Аллах не простит притеснителей, прежде чем их не простит тот, кто пострадал от них.
Якуб (а.с.) прибыл в Египет, повернулся в сторону Каабы и сделал ду‘а за сыновей, попросил прощения, а Юсуф (а.с.) произнес: «Аминь».
Остальные сыновья с досадой стояли за Юсуфом (а.с.). Джабраиль (а.с.) сказал: «Аллах Табарака ва Та‘аля принял твои молитвы за детей, они будут пророками после тебя». Ведь сыновья Якуба (а.с.) совершили эту ошибку, являясь детьми.
Затем Якуб (а.с.) со всем своим родом – семидесятью двумя членами семьи – переселился в Египет. По дороге туда их встретил сын Юсуфа (а.с.) Ифраим с тремястами людьми. Когда отец увидел Юсуфа (а.с.), тоска ушла, и они обнялись.
Фото: buttet/ shutterstock.com
Всевышний Аллах говорит в Благородном Куръане:
وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّـهُ آمِنِينَ
«[Якуб вместе со своей женой и всей семьей отправился в Египет] Когда они вошли к Юсуфу, он [гостеприимно] принял у себя родителей [обнял их] и сказал: «Войдите в Египет без опаски, если пожелает Аллах» (Юсуф, 99).
Всевышний Аллах говорит в Благородном Куръане:
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا
«Он поднял своих родителей на трон [усадив рядом с собой], и они [вместе с сыновьями] совершили перед ним земной поклон [в знак приветствия]» (Юсуф, 100).
Также Всевышний Аллах говорит в Благородном Куръане:
وَقَالَ يَا أَبَتِ هَـٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا
«[И тогда] Он [Юсуф] сказал: «Отец мой! Это и есть толкование моего прошлого сна [и вот он сбылся]. И Господь мой сделал его явью» (Юсуф, 100).
Юсуф (а.с.) рассказал о том, как был брошен в темницу, как освободился и стал царем. Не желая расстраивать отца и ставить его в неудобное положение, он не упомянул о том, как братья бросили его в колодец и продали в рабство.
История пророков: какова мудрость в разлуке Юсуфа (а.с.) с отцом?
Продолжение следует...
«История пророков. Кысасуль-Анбия»
После того, как сотни тысяч зрителей посмотрели имеющий сногсшибательный успех в мире турецкий художественный фильм «Завоевание 1453», все, что касается Османской империи, неожиданно стало очень популярным. Будь то османские рисунки на ткани, оттоманские здания, превращенные в бутик-отели, или мечети времен Османской империи. В Турции буйным цветом расцвела любовь ко всему, что касается истории страны в дореспубликанский период
Всевышний Аллах сказал в Коране: «Аллах любит тех, кто соблюдает чистоту» (сура «Аль-Бакара», 2:222). Мусульмане регулярно выполняют полное и малое ритуальные омовения, помимо этого, они стараются постоянно держать тело в чистоте и ухаживают за ним.
Любовь Всевышнего и Его довольство – это заветное желание, наверное, любого полноценного верующего человека, когда каждое его действие, каждый его поступок совершается через призму этой возвышенной Любви. О тех, кого и за что любит Всевышний Аллах, существует множество аятов и хадисов Благословенного Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
"В этом году Курбан-байрам отличается тем, что в один день соберется не один праздник: Курбан-байрам, пятничный день и день знаний. Столько праздников накладывается на один день, что только увеличивает нашу радость"
Религиозные знания нельзя постичь без божественного руководства. Не будет полезных знаний, если Аллах не дарует человеку хидаят, не поставит его на прямой путь. Хидаят - это и результат благих деяний, и одновременно их источник. Так что нужно усердствовать в борьбе за веру. Все материальное нужно оставить там, где совершается поклонение.
Однажды ночью, Юсуф (алейхи салям) увидел удивительный сон. Ему приснилось, что одиннадцать звезд, солнце и луна, склоняются перед ним в земном поклоне (саджда)...
Аяты Корана призывают нас к размышлению, дают советы, исцеляют, помогают справиться с депрессиями, и они словно руководство для жизни не только для мусульман, но и для представителей других религий...
Слово справедливость в арабском языке объясняется кратко и просто: «Справедливость заключается в соблюдении прав других».