Почему человеку даны два глаза, два уха и один рот?
Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Немногословность – от веры, а пустословие – от лицемерия».
Язык – это большое благо, и он играет большую роль, как в хорошем, так и в плохом. Язык способен привести своего хозяина, как в Рай, так и в Ад. С помощью языка человек выражает свою веру или неверие. Язык говорит либо истину, либо ложь и заблуждение.
Наши предки говорили:
«Слово – серебро, а молчание – золото».
«Человеку дано два глаза, два уха, и один рот, чтобы много видеть, много слушать, и мало говорить».
Один мудрец сказал: «Я раскаиваюсь во всем, что говорил, и не раскаиваюсь в том, чего я не сказал. Я хозяин тех слов, которые я не сказал, и пленник тех слов, которые я произнес. У меня хватило сил сказать некоторые слова, но нет сил, вернуть их обратно».
Человек, который избегает сомнительных слов, проявляет милосердие к людям, получает полезные религиозные знания и говорит правду, никогда не станет мунафиком.
Человек, который не контролирует свой язык, становится игрушкой в руках шайтана. Неконтролируемый язык не принесет своему хозяину ничего, кроме вреда, бедствий и сожаления. Из всех органов и частей нашего тела, язык отличается наибольшей непокорностью. В одном из хадисов говорится: «Каждое утро все части тела, обращаясь к языку, говорят: «Соблюдай наши права, бойся Аллаха, не говори плохого, и не становись причиной нашего наказания в Аду. Наша покорность или непокорность, зависит от тебя. Если ты будешь прямым, то и мы будем прямыми. Если же ты будешь кривым, то и мы станем кривыми» (Тирмизи).
Немногословность – это мудрость, и прекрасное качество. Молчание языка, становится причиной молчания сердца, а молчание сердца становится причиной обретения милости Господа. Благополучие человека зависит от того, насколько он контролирует свой язык.
Язык подобен хищнику, если отпустить его, то он разорвет своего хозяина. Тот, кто молчит, будет избавлен от совершения ошибок, лжи, сплетен, злословия, бахвальства, пустословия и всех других бедствий, причиной которых становится язык.
Islam-Today
Сделайте репост этой статьи на Facebook!
Читайте также:
-
Можно ли носить парик?
«Под изменением естества подразумевается надевание женщинами париков. Так как этим действием женщина ищет себе путь к прелюбодеянию» (Хасан Басри)
-
Как следует поступать с найденными деньгами с точки зрения Ислама?
Подобрав что-то на улице необходимо сразу же найти свидетелей, сказав...
-
Что такое книги деяний, и как они будут раздаваться в Судный день?
В Коране сообщается о том, что каждое действие человека, фиксируют два ангела, называемые «Кираман Кятибин»: «... благородные писцы, которые знают обо всем, что вы совершаете» (аль-Инфитар 82/11-12). Эти ангелы находятся всегда вместе с человеком, располагаясь справа и слева от него, и записывают каждое слово, которое он произносит, и каждое действие, которое он совершает:
-
3 мгновенных эффекта от чтения Корана в доме
Для мусульманина важно, чтобы в его доме ежедневно звучали слова Всевышнего Аллаха. В чтении Корана, хоть понемногу в день есть благо для дома, для души и спокойствия. Чтение Корана приносит баракат в наши дома и защищает нас от недугов и зла.
-
Сколько человек необходимо для совершения коллективного намаза?
По мнению ученых ханафитского мазхаба, в частности, по мнению имама Абу Ханифы и имама Мухаммада, для совершения...
-
Как произошла смерть халифов Усмана и Али (мир им)?
Хорошо известно, что за одну ночь, стоя на намазе в два ракаата, хазрати Усман (р.г.) мог полностью прочитать Коран. Ангелы стеснялись его. И он был третьим другом Посланника (с.г.в.). Он собрал Коран в единый свод, сделал его книгой. Он был одним из тех, кто хорошо разбирался в тафсире и смыслах Корана.
-
Песчаная буря в Мекке: сильный ветер сорвал покрывало с Каабы (ФОТО, ВИДЕО)
В воскресенье вечером Мекку накрыла песчаная буря, в результате которой сильный ветер сорвал с Каабы черное покрывало - кисву, также были повреждены палатки паломников.
-
Как Иблис спасся от Всемирного потопа и не смог использовать шанс на спасение от Ада?
Когда пророк Нух (мир ему) заводил животных на ковчег, осёл, не желая всходить на него, доставил пророку не мало хлопот. В конце концов Нух (мир ему) рассердился и прикрикнул на осла, сказав: «Заходи же, проклятый!» Причиной упрямства осла оказалось...