Многие в Судный День будут укорять себя: «О, Боже! Горе мне и мучения, что меня подвигло якшаться с этим негодяем, который вверг меня в пучину разврата и греховного, отдалив напрочь от имана и праведного пути, указанного Пророком Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Ведь на моем жизненном пути встречались и богословы и наставники, желавшие донести до меня слово Божье. Так вот оказывается, кого я пригрел рядом с собой, за кем я последовал в неведении и духовной слепоте!»
Кто же имеется в виду здесь? На кого пытаются свалить всю вину за все свои прегрешения эти люди?
Конечно же, здесь речь идет о дьяволе и его племени. Ведь известно, что он многолик и может принимать и человеческий облик. Ведь тогда ему легче отвратить от пути истинного, завлечь прелестями развратной жизни – употребления в пищу недозволенного-харама, пьянству и прелюбодеянию.
Аллах Та’аля в Священном Коране в аяте 38 суры «аль-Араф» («Ограды») провозглашает:
قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ
Этот же мотив пронизывает и 21 аят суры «Ибрахим» «Авраам»).
(смысл): «Все чада Адамовы предстанут перед Всевышним и будут держать ответ за те деяния, которые совершали в прошлой жизни, чтобы получить свое воздаяние. Вот тогда-то и простые смертные обратятся к своим наставникам: «Истинно, мы, следуя вашим призывам, не брали в толк пророков Божьих, Судный день и иман, потому как вы утверждали, что все это является ложью, так вот настал час расплаты и сможете ли вы помочь нам уберечься от гнева Аллаха и Его испытаний? Спасите нас!»
В ответ на это спесивые правители скажут: «О, наши последователи (наше племя)! Если бы Аллах Та’аля наставил на путь истинный, мы повели бы вас по этому истинному пути. Сегодня и мы в смятении и тревоге, также как и вы, потому что и нас ожидают такие же испытания и потому как мы можем вам помочь? Ничего нам не может помочь в облегчении нашей участи – ни слезы, ни молитвы, ни наше смирение, ни наши действия. И ничто нас не спасет от мучений в аду».
Вот тогда то и вспомнят следующие в Геенну Огненную о дьяволе и возгласят: «Только ты нас привел к погибели!» На что нечистый будет ответствовать: «В этот день открылись все мои ложные обещания. Вы подчинились моей васваса-сомнениям и последовали за моими лживыми призывами, хотя и хорошо знали, что они не имеют твердых свидетельств и обоснований, а потому я умываю руки».
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Понравилась статья? Будем признательны за репост!
Саляму алейкум, хазрат! Желаю Вам всего самого лучшего и выздоровления. Надеюсь, все у Вас будет хорошо, и Вы в ближайшее время выздоровеете и начнете дальнейшую Вашу работу на пользу умме. Скоро наступает праздничный намаз по случаю окончания месяца Рамазан, который, я уверен, и мы, и Вы очень все ждали. Я думаю, и Вам и мне и вообще всем мусульманам будет полезно повторить, как читается праздничный намаз по случаю окончания поста уразы. Спасибо. Дай Аллах вам блага. (Рифат)
Вопрос: Бывает, что я захожу в мечеть без малого омовения, есть ли на мне грех за это? Можно ли спать и кушать в мечети? Ответ: وَلَا بَأْسَ لِلْمُحْدِثِ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ، وَيُكْرَهُ النَّوْمُ وَالْأَكْلُ فِيهِ لِغَيْرِ الْمُعْتَكِفِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يَنْوِيَ الِاعْتِكَافَ فَيَدْخُلَ فِيهِ وَيَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى بِقَدْرِ مَا نَوَى أَوْ يُصَلِّيَ ثُمَّ يَفْعَلَ مَا شَاءَ، كَذَا فِي السِّرَاجِيَّةِ. В том, чтобы заходить в мечеть тому, у кого нет тахарата (малого омовения), по более достоверному мнению, нет ничего плохого.
В исламе мы верим, что сны могут быть значащими, но только не все сны могут рассматриваться как таковые. О снах приведено множество хадисов Пророка (мир ему)
Те, кто впал в заблуждение отрицания Аллаха Всевышнего, как следствие отрицают и существование души. Так как если будет признано существование души, то необходимо будет признать и существование Аллаха, создавшего ее. То есть доказательство существования души, доказывает и существование Аллаха.
Почему Ураза-байрам в разных странах и даже регионах России отмечается в разные дни. Например, в 2016 году у нас в Татарстане (а также к примеру в Турции, Малайзии, Босния и Герцеговина, Албания и т.д.) отмечали Ураза-байрам 05.07.2016г. А в таких странах как Саудовская Аравия, Катар, ОАЭ - 06.07.2016г. (некоторых регионах РФ также отмечают сегодня 06.07.2016г. - Чечня, Дагестан, Адыгея). Т.е. по факту получается разница в 1 день. У правильно ли поступают мои товарищи (из Татарстана), которые 05.07.2016г. держали уразу, ориентируясь на богословов Саудовской Аравии, где Ураза-байрам 06.07.2016? Заранее благодарю за ответ.
Рамадан – это особенный месяц, когда верующие стараются умножить количество своего поклонения перед Всевышним. Существует особый намаз, который совершается только в ночи месяца Рамадан - речь идет о намазе под названием таравих.
Траур по усопшим в исламе в целом дозволен, но между дозволенным в Исламе трауром и тем, что происходит на мусульманских похоронах и после них – большая разница...
Давайте же посмотрим, как должен проявить себя истинный мусульманин за столом...